Aristoteles

Ética aristotélica
Esta arraigada al estudio del hombre como sujeto de praxis, es decir, que realiza actividades
Todas esas actividades que constituyen la vida del hombre son movilizadas por algoPrecisamente ese algo es la persecución de FINES
Los fines luego se convierten en medios para poder alcanzar otros fines nuevos y así se produce una cadena de fines que tienen límite de los fineses la FELICIDAD, ese fin, según Artistóteles, no se convierte en un medio porque ya no hay otros fines que se deseen alcanzar. La felicidad es el límite de las acciones humanas INTENCIONALES .Peroesas acciones o actividades deben estar controladas por lo que Aristóteles llamó "prudencia", las acciones prudentes generan un hombre virtuoso
La virtud (La virtud es el modo de ser, que no es innatoal hombre sino mediante al abito y la costumbre se es o no se es virtuoso) que no sea innato significa que no es algo con lo que el hombre nazca sino que lo adquiere a través de la EDUCACIÓN paraAristóteles no es otra cosa que el Arethé.
el Arethé es el establecimiento que guía la acción humana (especie de normativa sobre la ética)
La virtud se caracteriza por la valoración de lo intersubjetivoQue el accionar del hombre siempre ha de tener mayor consideración para lo colectivo que para lo individual Los fines que una persona persigue han de estar influenciados por el beneficio colectivo y nopara el individual
Subjetividad refiere a la individualidad (al yo) y la intersubjetividad refiere a la coexistencia de las subjetividades (el nosotros)
La ética teleológica se refiere a quemediante las acciones se llegaba a un fin.
Todas las acciones son actos enfocados en lograr un fin y el fin de todos los fines (fin último o supremo) es la felicidad
La felicidad (o placer) es aquelloque acompaña a la realización del fin propio de cada ser vivo, la felicidad que le corresponde al hombre es la que le sobreviene cuando realiza la actividad que le es más propia y cuando la realiza...