Aristoteles


1- Aristóteles nació en Estagira de Tracia, en el 384 o 383 a.C. Creó su "Liceo" conocido también como PERIPATO (del griego “peripatos”, que significa paseo). Sus miembros discutían paseando por una galería cubierta. Aristóteles se exilió a la isla de Chalcis, donde murió en el 322 a.C.

2- Aristóteles observo la naturaleza mediante el método EMPIRICO, es decir, se baso en sus sentidos a lahora de formular ideas sobre los animales y las plantas.

3-

Divide la realidad en dos mundos, en el mundo de las esencias o ideas y el mundo de los objetos sensibles. El primero supone la realidad y el otro es el mundo de la mera apariencia.


RACIONALISTA. Considera que las ideas están impresas en el alma y el camino del conocimiento es el del recuerdo o de la reminiscencia. Este es el camino esel de la ascensión dialéctica desde la imaginación y la creencia (mundo sensible) pasando por el estudio de las formas matemáticas hasta llegar al de las ideas puras o conocimiento verdadero.

DUALISTA. Concibe al hombre como compuesto de cuerpo y alma. El alma tiene tres partes: Racional, irascible y concupiscible. El alma es inmortal. Por lo tanto la unión del alma y del cuerpo es accidental,su lugar natural es el mundo de las ideas.





INTELECTUALISMO MORAL. El que llega al conocimiento de las ideas de bien, el sabio, el virtuoso, hará necesariamente acciones buenas. La virtud por excelencia de la justicia, que se alcanza con el dominio de las pasiones por la razón, así cada parte del alma debe conseguir su excelencia o virtud, la racional sabiduría, la irascible la fortaleza y laconcupiscible la templanza, si cada una de ellas se cumplen el hombre alcanzara el equilibrio, será justo, y por lo tanto feliz. Eudaimonismo.


UTOPISMO POLITICO. IDEALISMO. Sociedad ideal en la que cada clase de ciudadanos, debe cumplir su función propia, y de acuerdo con la parte del alma que predomina en su ser, su virtud propia. Los artesanos, se encargaran de la producción de bienes, y suvirtud será la fortaleza, y los filósofos deberán gobernar y su virtud será la sabiduría o prudencia. Si cada uno cumple de manera virtuosa su función se dará el equilibrio justicia social. En la república ideal da igualdad de derechos y deberes a hombres y mujeres.

Funde los dos mundos platónicos en uno solo, el sensible, la naturaleza, llena de sustancias formadas por materia y forma. Laforma equivaldría a las esencias o ideas platónicas. La materia es la potencia de la sustancia y la forma es el acto. Todo en la naturaleza tiende a la realización de sus potencias, a su perfección (Teleologismo).
EMPIRISTA, considera que todo lo que podemos conocer es a través de la observación, mediante los sentidos. El entendimiento es como una página en blanco en la que no hay nada escrito, porlo tanto no cree en ideas innatas. Conseguimos el conocimiento mediante la abstracción de materia y forma a partir de lo observado o percibido por los sentidos.

HILEMORFICA concibe al hombre como compuesto de alma y cuerpo, pero el alma es principio de vida y es mortal e inseparable del cuerpo. La unión de alma y cuerpo es natural y necesaria, puesto que el alma es la forma del cuerpo, que esla materia. Entiende el alma de una manera biologista y como el alma es principio de vida todo ser vivo tiene alma. Alma vegetativa la tienen todos los seres vivos, encargada de la supervivencia. Alma sensitiva, la tienen los animales y los seres humanos es la encargada de los deseos, apetito y locomoción. Y el alma racional exclusiva del ser humano cuya función es la actividad intelectiva yvoluntad.

TERMINO MEDIO, ETICA PRÁCTICA. El ser humano alcanza la felicidad mediante el ejercicio de las virtudes (aquello que les es propio), las virtudes intelectuales. Pero como no solamente tiene alma intelectiva, debe además, realizar las virtudes éticas, ejercitar el control y la moderación, es decir, llevar a cabo el uso de la razón en sus acciones habitualmente, como costumbre, hallando...