Aristotelesesquema

Aristóteles. Esquema general.

José Segovia, Historia de la Filosofía. Aristóteles. Esquema

1. Vida, entorno, influencias, personalidad, etc. Períodos de su obra: Academia, transición, Liceo.
Problemas de interpretación: los escritos "exotéricos" y los "esotéricos, acroamáticos o didácticos" (época del Liceo); la publicación de estos últimos, en forma de Corpus aristotelicum, por Andrónicode Rodas el 50 a.C. El papel de Teofrasto. La influencia de la obra de Aristóteles.

2. Estructura de su sistema: Los tres ámbitos fundamentales a los que la filosofía puede extender su reflexión son:
a) el ámbito de los que existe (el "orden" del ser): qué es la realidad.
b) el ámbito de lo que se puede conocer (el "orden" del conocer): cómo conocemos la realidad.
c) el ámbito de laconducta (acción) humana (el "orden" del actuar): cómo debemos actuar.

3. Qué es la realidad: El SER (ente) es lo que existe, el objeto más común.

Escritos metafísicos: Metafísica (14 libros).

3.1. El ser en cuanto ser (objeto de la Filosofía primera o "Metafísica).
3.1.1. El ser en cuanto ser incausado: teología natural:
3.1.1.1. El tratado de las causas:
- qué es la causa.
-causalidad física y causalidad Metafísica.
- clases de causas:
- extrínsecas: causa eficiente y causa final.
- intrínsecas: causa material y causa formal.
3.1.1.2. La demostración de la existencia del ser incausado: el Primer Motor Inmóvil: propiedades y atributos: Acto Puro, etc.
3.1.2. El ser en cuanto ser causado: Ontología: estructuras del ser:
3.1.2.1. Materia y forma
3.1.2.2.Potencia y acto
3.1.2.3. Sustancia y accidentes
3.1.2.4. Esencia y existencia

3.2. El ser en cuanto móvil: Física.
Escritos de filosofía natural(física): Física (8 libros), De caelo, De generatione et corruptione, Meteorológica, De mundo (pseudoaristotélico)
3.2.1. Definición del movimiento.
3.2.2. Clases de movimiento:
- cuantitativo
- cualitativo (alteración)
- sustancial
- local3.2.3. el movimiento local: definición y clases:
- movimiento hacia arriba
- movimiento hacia abajo
- movimiento circular
3.2.4. Naturaleza del movimiento en Aristóteles. La física precientífica y la física científica: Aristóteles y Galileo.

3.3. El ser en cuanto vivo.
3.3.1. psicología:
Escritos de psicología: De anima(3 libros), y los Parva naturalia, que comprenden lossiguientes libros: De sensu et sensibile, De memoria et reminiscencia, De somno, De insomniis, De divinatione per somnum, De longitudine et brevitate vitae, De vita et morte, De respiratione, De spiritu (pseudoaristotélico).
3.3.1.1. la naturaleza del alma ("auto-movimiento"): las tres almas: vegetativa, sensitiva, intelectiva.
3.3.1.2. la teoría de las facultades: el objeto propio de cada facultad.
-los sentidos
- el entendimiento
- la voluntad
3.3.2. Biología:
Escritos de biología: Historia animalium (10 libros), De partibus animalium (4 libros), De motu animalium, De incessu animalium, De generatione animalium (5 libros).
3.3.2.1. El preformacionismo imperante
3.3.2.2. El epigenismo de Aristóteles

4. Cómo se puede conocer la realidad.

Escritos lógicos( todos ellos forman eldenominado Organon, al que hará alusión la obra de F. Bacon en el siglo XVII, denominada Novum organum renovatum): Categorías o predicamentos, De interpretatione, Analíticos primeros y Analíticos posteriores, Tópicos, Argumentos sofísticos.

4.1. Lógica. La lógica de Aristóteles y la historia de la lógica. Definición y naturaleza. Las tres operaciones fundamentales de la mente: concepto,juicio y raciocinio (razonamiento).
4.1.2. El concepto. Definición, naturaleza, formación de los conceptos.
4.1.2.1 La universalidad de los conceptos.
4.1.2.2. Clases de conceptos.
4.1.2.2.1 Conceptos reales (o de primera intención):
4.1.2.2.1.1. Los predicamentos o categorías
4.1.2.2.1.2. Los trascendentales
4.1.2.2.2. Conceptos de razón (o de segunda intención): los predicables.
4.1.3. El...