Aristóteles

1-Comentario de texto.
Este texto pertenece a “La Política” extraído del Libro 1, escrito por Aristóteles(siglo IV. A.C). Discípulo de Platón. Criticó la Teoría de las Ideas, pues sostenía que la esencia de las cosas no podía estar separada de ellas. Se opuso a la división en dos mundos de Platón. Proponía que los sentidos eran la única fuente posible de conocimiento. Estudio diversos temas:lógica, lenguaje, filosofía, ética, política…
2-Conceptos.
-Alma. Podríamos decir que se trata del principio de vida, es aquello que diferencia a los seres animados de la materia inanimada. El alma se identifica con la forma de los seres vivos. El cuerpo y el alma son inseparables, por lo que mueren conjuntamente(mortales). Pero, Aristóteles sí le asigna funciones al alma:
Función nutritiva ovegetativa (incluye las funciones de crecimiento, nutrición y reproducción. Todos los seres vivos).
Función sensitiva (superior, de la que derivan la función apetitiva, los deseos, las percepciones y la función motriz. Animales y seres humanos).
Función racional (tiene la capacidad de pensar y entender; asociada a la felicidad y es propia del ser humano).
-Felicidad. Es el bien o fin delhombre. Consiste en una actividad del alma racional que se encarga del entendimiento relacionado con la sabiduría y la prudencia (virtudes dianoéticas) y de la voluntad que se encarga de regir las virtudes dianoéticas por la Ley del Término Medio (virtud ética). Tenemos que satisfacer las necesidades para conseguir la felicidad, la cual es el último objetivo.La felicidad es un bien perfecto, es decir, que no se busca para conseguir otro bien, sino que se busca por sí mismo; ni es un fin que se busque como medio para conseguir otro fin. La felicidad es, además de fin perfecto, fin suficiente, es decir, proporciona la autosuficiencia. Sin embargo, Aristóteles admite que es preferible que vayaacompañada de otras comodidades materiales moderadamente.
-Naturaleza. La naturaleza o physis es el principio o causa del movimiento sustancial de los seres "naturales". La naturaleza o physis es la forma de los seres naturales. La materia está en potencia respecto a la forma; la forma es lo que actualiza la materia, la perfecciona y le confiere su ser. En la forma coinciden causa formal,eficiente y final, es un principio inmanente al ser natural: éste posee en sí mismo el principio de su desarrollo y de sus transformaciones. Por eso la sustancia no es algo estático, sino un ser en desarrollo, en continuo proceso de realización desde su propia naturaleza. Esto vale especialmente para los seres vivos: Aristóteles toma como modelo de la realidad a los organismos vivos, y su pensamientoes fundamentalmente biológico.
-Potencia-Acto. Son dos términos que explican el movimiento. Acto es la propia existencia del objeto; y potencia es lo que todavía no es, pero puede llegar a ser. Por tanto, la potencia es la capacidad de llegar a ser aquello que es algo por naturaleza, y acto es la realización de esas potencialidades especificas de los seres. Cada ser posee unas características ypropiedades que constituyen su acto, y ese mismo ser también posee unas posibilidades que puede desarrollar y que constituyen su potencia. El cambio se produce al convertirse en realidad lo que estaba en cada ser como posibilidad. Cuando lo que estaba como posibilidad se realiza, pasa al acto y entonces cesa el movimiento. Existen dos tipos de cambios, el cambio sustancial y el cambio accidental.-Sustancia. Es aquello que es necesariamente, es decir, lo que permanece inalterable a pesar de todos los cambios que pueden sobrevenir en sus propiedades o atributos. Así, sustancia es el ser individual o único. La sustancia se diferencia de los accidentes(que serían todas las modificaciones del ser) en que, aún cambiando estos, el ser o la sustancia permanece inalterable. Aristóteles hace una...