aritotles y el alma




Aristóteles.

Nació en Macedonia en el año 384 a.C., y pertenecía a la descendencia de AlejandroMagno. Desde muy niño heredó de su familia la afición por los secretos de la medicina, por locual se dedicó a la investigación experimental y a la ciencia positiva. Quedó huérfano de padre y madre en su adolescencia y fue adoptado. A sus diecisiete años, se trasladó a la ciudad de Atenas y comenzósus estudios ingresando a la Academia de Platón. Tras la muerte de Platón, Aristóteles comenzó su carrera como educador a sus treinta y seis años en la ciudad de Axos. Allí también se dedicó a escribir gran parte de su política

Este filósofo es el más significativo e influyente en el pensamiento occidental hasta el díade hoy y es el legado más valioso que tenemos de la antigua culturagriega. Aunque fue un discípulo de Platón, desarrolló su propio criterio de carácter naturalista y realista, en contraste con el idealismo de su maestro. Planteó que el aprendizaje de la realidad debía proceder de la experiencia, y que las ideas y conceptos universales están inmersos en la materia misma. De aquí nació su interés por observar la naturaleza. Así se apartó del mundo sensible e inteligible dePlatón y sus planteamientos sobre la separación de las ideas como reflejos de los entes de este mundo. Centró su filosofía en cuestiones de lógica formal, moral, política y estética. Su incursión en el tema de la metafísica, radica en lo que el accidente no existe en sí mismo sino en la sustancia.




Según él, una substancia sensible se constituye de materia. Ésta identifica de qué está hecho elobjeto y qué forma tiene, identificando también su disposición y estructura. Utilizando las nociones de acto y potencia es que conocemos el movimiento y los cambios de la materia.

Para conocer las razones de cambio, utiliza las siguientes causas: la material, la formal, la eficiente y la final. Aristóteles piensa que la causa final o teológica tiene como fin, buscar la perfección de todas lascosas. Su desarrollo en la ciencia metafísica establece la teología, del ente en plenitud y la forma pura sin materia.

Aristóteles menciona tres clases de alma: la vegetativa, que está presente en plantas, animales y hombres; la sensitiva, presente en animales y hombres; y la racional, presente únicamente en el hombre y provoca el movimiento del cuerpo, conoce y es incorpórea.
Para él la mente delhombre al nacer es “tamquam tabula rasa” sin conocimiento. Adquirimos conocimiento por medio de las experiencias sensoriales que nutren el intelecto y establecen conceptos.

En su Ética, Aristóteles resume la búsqueda de la felicidad, que yace en la sabiduría del hombre al buscar el ejercicio de la actividad que le es propia, en la vida intelectiva. De aquí su concepto de virtud, que consiste en lajusticia, la prudencia y regla recta. Él define dos tipos de virtud: la dianoética, que ejerce la inteligencia; y ética, que ejerce sensibilidad y afecto. Las virtudes se convierten en hábito a través de la repetición. En su Política define al hombre como un “animal político” por naturaleza. 


Los hombres se inclinan a vivir unidos por conservación y la reproducción. El buen funcionamiento de unaciudad-estado depende de la unión de voluntades hacia un mismo fin y de leyes que representen las diferencias y eduquen al ciudadano respecto a su responsabilidad civil dentro de la libertad. Reconoció tres formas de gobierno legítimo: monarquía, gobierno de uno; aristocracia, gobierno de los mejores; república, gobierno de muchos; además de la tiranía, la oligarquía y la democracia. 

Una de lasdeferencias más relevantes es que para Platón los conceptos son ideas, y para Aristóteles son formas.
Platón piensa que existen dos mundos, el de los objetos sensibles (mundo sensible) y el de las ideas (mundo inteligible) este último es el que proporciona un conocimiento verdadero, y del único del que nos podemos fiar, mientras que el segundo se basa en la Doxa u opinión. Aristóteles piensa...