Arqueólogo
Páginas: 19 (4562 palabras)
Publicado: 12 de enero de 2013
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE NICARAGUA
RECINTO UNIVERSITARIO “RUBÉN DARÍO”
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS JURÍDICAS
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
ENSAYO
MIGRACIÓN: FACTOR DE ACULTURACIÓN
EN LA COMUNIDAD INDÍGENA DE TULAN BILA TUNGLA MUNICIPIO DE PRINZAPOLKA.
REGIÓN AUTÓNOMA ATLÁNTICO NORTE (RAAN)
Autor:
“TEZCATLIPOCA”
Managua, Noviembre de 2008INTRODUCCIÓN
El presente ensayo contiene algunas reflexiones hechas después de haber realizado visitas por diversas comunidades indígenas en la Región Autónoma del Atlántico Norte (RAAN) entre el año 2007 y el 2008.
Dichas reflexiones tratan sobre algunos aspectos de índole cultural que no he logrado apartar de mi mente, puesto que también soy parte de ese entramado social que conforma ala población de la RAAN.
Considero que la migración que se produce desde las regiones central y Pacífica del país hacia los poblados que conforman la costa caribe nicaragüense, ha producido algunos efectos culturales que fueron observados recientemente en la comunidad de Tulan Bila Tungla, ubicada en el municipio de Prinzapolka.
Este fenómeno migratorio iniciado con la creación de empresasmineras y bananeras en la zona, se ha venido incrementando de manera acelerada a partir de la década de los 80, hasta el punto que para el año 2007, los mestizos se han apoderado de más 300 mil manzanas distribuidas en los territorios de Tungla, Silibila, Blunos, Corozo, Tasbapauni, Apawounta y El Naranjal, ubicadas sobre la ribera del río Prinzapolka en la RAAN. (END, Junio 2007).
Además lamigración no solamente ha provocado la pérdida de tierras comunitarias para los Miskitos, sino que está causando de manera sigilosa y lenta cambios en su vida cotidiana. Es decir, cambios de índole cultural que va transformando el carácter comunal en el uso de las tierras pertenecientes a los Pueblos Indígenas.
El presente trabajo nace del interés personal de buscar estrategias que permitanfrenar la pérdida de identidad en las comunidades ribereñas y concretamente, la de la comunidad de Tulan Bila Tungla.
DESARROLLO
Municipio de Prinzapolka: breve descripción
El municipio de Prinzapolka, cuya cabecera municipal es Alamikangba, posee los siguientes límites:
• Al norte con los municipios de Rosita y Bilwi
• Al sur con los municipios de la Cruz de Río Grande ydesembocadura del Río Grande.
• Al este con el mar Caribe
• Al oeste con el municipio de Siuna.
Posee una superficie total de 7,020.48 kilómetros cuadrados con una población de 6,189 habitantes de los cuales el 7.91% son habitantes urbanos y el 92.09% habitantes del área rural. El municipio como tal lo conforman 32 comunidades, entre las cuales se encuentra la comunidad de Tulan Bila Tungla.Algunas consideraciones históricas de Prinzapolka
Prinzapolka surge a finales del siglo XIX como resultado de la presencia de compañías bananeras y mineras que utilizaban el Río Prinzapolka para transportar sus productos. Su nombre proviene de los indígenas Prinsus, de origen Sumo-Mayagna, que fueron los primeros habitantes que poblaron Prinzapolka al ser desalojados por los Miskitos en 1860de la Comunidad de Wankluwa a 53 kilómetros en dirección sur de la barra de Prinzapolka.
Con el “Tratado de Reincorporación” de la Mosquitia a finales del siglo XIX el municipio de Prinzapolka lo comprendían los actuales municipios de Bilwi (Puerto Cabezas), Bonanza y Rosita. Años después de separan los dos primeros y queda como sede Rosita, que hoy en día es un municipio independiente.Desde inicio del siglo XIX hasta mediados de los años 70, el Río Prinzapolka sirvió de vía fluvial para transportar abundantes riquezas, consistentes en oro, plata, cobre, zinc, madera y banano, extraídas por empresas norteamericanas.
Como resultado de la presencia de las empresas en el área, la población indígena se iba desplazando sobre los márgenes superiores del río, llegando a formar las...
RECINTO UNIVERSITARIO “RUBÉN DARÍO”
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS JURÍDICAS
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
ENSAYO
MIGRACIÓN: FACTOR DE ACULTURACIÓN
EN LA COMUNIDAD INDÍGENA DE TULAN BILA TUNGLA MUNICIPIO DE PRINZAPOLKA.
REGIÓN AUTÓNOMA ATLÁNTICO NORTE (RAAN)
Autor:
“TEZCATLIPOCA”
Managua, Noviembre de 2008INTRODUCCIÓN
El presente ensayo contiene algunas reflexiones hechas después de haber realizado visitas por diversas comunidades indígenas en la Región Autónoma del Atlántico Norte (RAAN) entre el año 2007 y el 2008.
Dichas reflexiones tratan sobre algunos aspectos de índole cultural que no he logrado apartar de mi mente, puesto que también soy parte de ese entramado social que conforma ala población de la RAAN.
Considero que la migración que se produce desde las regiones central y Pacífica del país hacia los poblados que conforman la costa caribe nicaragüense, ha producido algunos efectos culturales que fueron observados recientemente en la comunidad de Tulan Bila Tungla, ubicada en el municipio de Prinzapolka.
Este fenómeno migratorio iniciado con la creación de empresasmineras y bananeras en la zona, se ha venido incrementando de manera acelerada a partir de la década de los 80, hasta el punto que para el año 2007, los mestizos se han apoderado de más 300 mil manzanas distribuidas en los territorios de Tungla, Silibila, Blunos, Corozo, Tasbapauni, Apawounta y El Naranjal, ubicadas sobre la ribera del río Prinzapolka en la RAAN. (END, Junio 2007).
Además lamigración no solamente ha provocado la pérdida de tierras comunitarias para los Miskitos, sino que está causando de manera sigilosa y lenta cambios en su vida cotidiana. Es decir, cambios de índole cultural que va transformando el carácter comunal en el uso de las tierras pertenecientes a los Pueblos Indígenas.
El presente trabajo nace del interés personal de buscar estrategias que permitanfrenar la pérdida de identidad en las comunidades ribereñas y concretamente, la de la comunidad de Tulan Bila Tungla.
DESARROLLO
Municipio de Prinzapolka: breve descripción
El municipio de Prinzapolka, cuya cabecera municipal es Alamikangba, posee los siguientes límites:
• Al norte con los municipios de Rosita y Bilwi
• Al sur con los municipios de la Cruz de Río Grande ydesembocadura del Río Grande.
• Al este con el mar Caribe
• Al oeste con el municipio de Siuna.
Posee una superficie total de 7,020.48 kilómetros cuadrados con una población de 6,189 habitantes de los cuales el 7.91% son habitantes urbanos y el 92.09% habitantes del área rural. El municipio como tal lo conforman 32 comunidades, entre las cuales se encuentra la comunidad de Tulan Bila Tungla.Algunas consideraciones históricas de Prinzapolka
Prinzapolka surge a finales del siglo XIX como resultado de la presencia de compañías bananeras y mineras que utilizaban el Río Prinzapolka para transportar sus productos. Su nombre proviene de los indígenas Prinsus, de origen Sumo-Mayagna, que fueron los primeros habitantes que poblaron Prinzapolka al ser desalojados por los Miskitos en 1860de la Comunidad de Wankluwa a 53 kilómetros en dirección sur de la barra de Prinzapolka.
Con el “Tratado de Reincorporación” de la Mosquitia a finales del siglo XIX el municipio de Prinzapolka lo comprendían los actuales municipios de Bilwi (Puerto Cabezas), Bonanza y Rosita. Años después de separan los dos primeros y queda como sede Rosita, que hoy en día es un municipio independiente.Desde inicio del siglo XIX hasta mediados de los años 70, el Río Prinzapolka sirvió de vía fluvial para transportar abundantes riquezas, consistentes en oro, plata, cobre, zinc, madera y banano, extraídas por empresas norteamericanas.
Como resultado de la presencia de las empresas en el área, la población indígena se iba desplazando sobre los márgenes superiores del río, llegando a formar las...
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