Arqueobotanica

METODO Y TECNICAS DE LA INVESTIGACION ARQUEOLOGICA
(PROF. CREMONTE- PROF. ZABURLIN)
ARQUEOBOTANICA
Nombre y Apellido: Nelson N. Vilca

Numero L. U.: A-1886

Cuestionario:

1-¿Cuál es el primer eje del que hablan los autores?
2-Prestar atención a los lineamientos teóricos ¿Cuáles son las primeras definiciones de
paleoetnobotanica y arqueobotanica?
3-¿Cuáles son los inconvenientes ocuestionamientos ante la aceptación del termino
paleoetnobotanica?
4-¿De que trata el enfoque relacional “vegetal-humano” “humano-humano”?
5-¿Es necesario rotular las disciplinas para los autores?
6-¿Es necesario especializarse?
7-¿Cómo definen los autores: Paleoetnobotanica?
8-¿Cómo definen los autores: Arqueobotanica?

1_Uno de los ejes o lineamientos que se propusieron giraba alrededor dela designación o
nominación de aquella actividad especifica dentro del campo arqueológico que tiene que ver con
el mundo vegetal, pero el mundo vegetal no por si mismo, sino mediado por las relaciones
establecidas desde las sociedades humanas. Pero existen varios términos para designar ese
conjunto de actividades científicas, puesto que estas no son sinónimos sinónimos intercambiables.
Esascosas diferentes, encuentran su razón de ser en los vínculos disciplinarios (construidos como
cualquier otro proceso social).
2_Retomando lo anteriormente dicho es que se puede afirmar que se puede afirmar que en
distintas partes del mundo, los desarrollos en el campo de los estudios vegetales tuvieron
diferentes formas de aproximación. Así, en Estados Unidos los desarrollos de la etnobotánicay la
paleoetnobotanica estuvo íntimamente ligada; parten de la definición de Jones como el “estudio
de las interrelaciones directas entre humanos y plantas de la cual Ford considera para determinar
en gran parte el estudio de la paleoetnobotanica. En este aspecto, la arqueobotanica se aplicaría
solamente a las actividades relacionadas con el estudio de las plantas en el registro arqueológico.Para la interpretación que relaciona el mundo humano con el vegetal existiría la
paleoetnobotanica. Deborah Pearsall considerando la paleoetnobotanica como parte del campo
de la etnobotánica imprime a la definición del concepto dos componentes: uno es arqueológico
(naturaleza de los materiales de estudio), y el otro es ecológico (desde este enfoque se vizualizaria
la tan preciada relaciónentre humanos y plantas).
En Europa, el progreso de los lineamientos teóricos metodológicos de la disciplina se revelo en su
aplicación a trabajos específicos de cada grupo de investigadores en áreas geográficas
particulares. Existen escasas publicaciones que compilen las potencialidades del estudio de los
restos vegetales.
Existe por otro lado una tradición, que utiliza el terminoarqueobotanica integrando bajo este
concepto tanto los niveles de recuperación y descripción iniciales como interpretativos del registro
vegetal. Esta práctica se ha hecho muy frecuente en Sudamérica y en la Península Ibérica.
3_Los problemas que se presentan en la aceptación del termino paleoetnobotanica en este textos,
están referidos a conflictos de rótulos, status, lo que deviene a su vez,lógicamente, en problemas
de praxis.
En el primer cuestionamiento, se presenta una analogía con el problema en la relación
arqueología-antropología aludiendo al carácter, especificidad, la metodología de investigación, los
datos y tipos de datos con que se manejan (siempre teniendo en claro el carácter social de
ambas).
Así se deja asentado en el primer cuestionamiento que el esquemaarqueobotanico/paleoetnobotanico pareciera evitar la estructura inferencial netamente
arqueológica al considerar el material arqueobotanico como algo diferente de los otros restos
materiales. La definición misma de estos términos conceptualizadores podría sesgar el proceso
mismo de construcción de conocimiento arqueológico.

En este sentido, en el segundo cuestionamiento, afirmando que la búsqueda...