arquitecto
Páginas: 2 (413 palabras)
Publicado: 21 de mayo de 2014
ANTROPOLOGIA DEL PARENTESCO II
EVALUACION CONTINUA – PRIMER EJERCICIO
Centro Asociado de Pontevedra
COMENTARIO DE TEXTO SOBRE EL TEXTO DE JUDITH SCHACHTER
El tema principal es elanálisis del libro de David Schneider “A critique of the Study of Kinship” de 1984 que la autora considera un “hito” en la historia de la antropología.
En su libro Schneider señala la existencia de unestrecho etnocentrismo al analizar el parentesco en el mundo basándose en la dicotomía de la cultura euroamericana entre “lo biológico” y lo “social”. Y afirma que el parentesco es un no-tema que“existe en las mentes de los antropólogos y no en las culturas que estudian”. “No hay que detenerse en los ámbitos, definidos arbitrariamente del antropólogo (“parentesco”, “religión”, “ritual”, “grupos deedad”, etc), sino dibujar la estructura de una cultura por medio de las categorías y agrupaciones de unidades que la cultura define como partes suyas”.
En el artículo Schachter señala queSchneider se ocupó escasamente de los estudios sobre la adopción, materia sobre la que versa su artículo.
La profunda crítica de Schneider a la antropología del parentesco generó un periodo deparalización en las reflexiones teóricas pero luego provocó la revitalización con nuevos paradigmas de análisis, mas potentes y sólidos, siguiendo “el llamamiento” que el propio Schneider hacia pidiendo que seintentara “otra aproximación al parentesco, otro conjunto de hipótesis, a que se formule otra pregunta y se vea cual puede ser el beneficio”.
Las nuevas cuestiones en torno de la antropología delparentesco giraron en torno a la teoría feminista, expuesta por Yanagisaka y Collier quienes hicieron un repaso crítico de las dicotomías analíticas que han guiado a buena `parte de la literaturasobre género en antropología y llegaron a la conclusión de que los antropólogos dan por supuesto“.
Asimismo se planteó en palabras de Janet Carsten “ una nueva conceptualización de las bases de...
EVALUACION CONTINUA – PRIMER EJERCICIO
Centro Asociado de Pontevedra
COMENTARIO DE TEXTO SOBRE EL TEXTO DE JUDITH SCHACHTER
El tema principal es elanálisis del libro de David Schneider “A critique of the Study of Kinship” de 1984 que la autora considera un “hito” en la historia de la antropología.
En su libro Schneider señala la existencia de unestrecho etnocentrismo al analizar el parentesco en el mundo basándose en la dicotomía de la cultura euroamericana entre “lo biológico” y lo “social”. Y afirma que el parentesco es un no-tema que“existe en las mentes de los antropólogos y no en las culturas que estudian”. “No hay que detenerse en los ámbitos, definidos arbitrariamente del antropólogo (“parentesco”, “religión”, “ritual”, “grupos deedad”, etc), sino dibujar la estructura de una cultura por medio de las categorías y agrupaciones de unidades que la cultura define como partes suyas”.
En el artículo Schachter señala queSchneider se ocupó escasamente de los estudios sobre la adopción, materia sobre la que versa su artículo.
La profunda crítica de Schneider a la antropología del parentesco generó un periodo deparalización en las reflexiones teóricas pero luego provocó la revitalización con nuevos paradigmas de análisis, mas potentes y sólidos, siguiendo “el llamamiento” que el propio Schneider hacia pidiendo que seintentara “otra aproximación al parentesco, otro conjunto de hipótesis, a que se formule otra pregunta y se vea cual puede ser el beneficio”.
Las nuevas cuestiones en torno de la antropología delparentesco giraron en torno a la teoría feminista, expuesta por Yanagisaka y Collier quienes hicieron un repaso crítico de las dicotomías analíticas que han guiado a buena `parte de la literaturasobre género en antropología y llegaron a la conclusión de que los antropólogos dan por supuesto“.
Asimismo se planteó en palabras de Janet Carsten “ una nueva conceptualización de las bases de...
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