Arquitecto

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La forma ¿sigue a la función?

La arquitectura empieza donde la función termina.
SIR EDWIN LUTYENS

La función utilitaria siem re ha sido robablemente siem re será, la rincipa razón el ori en de os e i .cios ,por tanto, de a ar uitec~ sa nClOn,en a gran mayoría e os casos, es tam ién la fuerza que dirige al arquitecto a la solución de los problemas. Y a pesar de que el funcionalismo puedaparecer extraño como doctrina estética, lo cierto es que mucho de lo bueno de la arquitectura proviene de él. ~r!§.l~ite~tura ~s la ~nica que,_ild..~m~~Lde...te.D~.r ~Ila. utilidad rácti sirve tambi~n al es .Ífitu de uien le' d ien la . En el Movimiento oderno, como vimos, esa doble utilida is estará asegurada por la creencia de que la perfecta adecuación a su uso confiere al edificio cualidadesestéticas que lo elevan, automáticamente, a la altura de obra de arte. El proyecto debería ser dirigido, por tanto, hacia la satisfacción de una necesidad, que es su utilidad práctica y social.
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dUefu>encuentra' un refugio agradable en todas las estaciones y puede albergar sus pertenencias con seguridad es, sin duda, al mismo tiempo la más agradable y la más bella". Y, en el Timeo, Platón enseñaba que "todo lo que surgió o fue creado debe, por nece2idad, ser creado debido a alguna causa, pues sin una causa nada puede ser creado". 29

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CAP. 2. LA FOAfv1A¿SIGUE A LA FUNCiÓN?

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El funcionalismo pretende que la causa a la que Platón se refiere sea el uso, y que ese uso sea el de la función utilitaria (o función primera) y no el de la función simbólica (o función segunda, como las denominó Eco). Los historiadores del Movimiento Moderno de la arquitectura informan que los primeros en proclamar los dogfuas del funcionalismo fueron losarquitectos de la escuela de Chicago. Yes una frase del escultor estadounidense HOJ;.atioGreenough la ~e mejor resume la -esencia del funclonalismo y su teoría: "Consi.cl~IO BelIe:z;1! la como una promesa d~ la función". La facilidad (incluso eufónica) del aforismo popularizado por Sullivan de que "la forma sigue a la función"' incentivó el espíritu práctico de los arquitectos del Movimiento Moderno adirigir toda la energía al hecho funcional, pero tangible, que no pide justificaciones complejas para las opciones de proyecto y, principalmente, pone entre paréntesis a la discusión filosófica y controvertida sobre la forma. 0, más precisamente, sobre la justificación de la forma o sobre el significado (o contenido) de la forma. _El funcionalism02 puede definirse como un ajust_~ e..ntrelos m~dios ylos fines. Eiñdonalidad, en arquitectura, quiere de_cir_..ue~ormil_ 9 se adecua a la función. No obstante esa función puede ser utilitaria o simbólica, prosaica o poétjc~1referencial o estética. En el Coliseo-roma-= no, para citar un ejemplo, la forma no sigue a la función con el rigor sugerido por el Movimiento Moderno. Los edificios romanos no estaban construidos dentro del sistemacolumna/entablamento/arquitrabe de la arquitectura griega. A causa de la utilización de arcos y bóvedas, el sistema constructivo romano requería de gruesas paredes y contrafuertes para soportar sus cargas, y ya no columnas aisladas, como en el templo griego. A pesar de esto, los Ordenes todavía están presentes en los edificios romanos, y su función es mucho más simbólica y expresiva que estructural. En elPanteón de Roma las columnas fueron desplazadas hacia la periferia, con lo cual se abrió el magnífico espacio central. ~No cabe duda de que la naturaleza de_!!n...~~,!2...2s un edificio) ~iempre estará meior e~ada por su util~~~iQn. El ~!gnifica.29.~}Ie '!..n ob"eto es su uso. 0, un ob'eto es a uello ue hace. S'on conceptos que
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verdadero lo que fuese fruto de la función simbólica, que...