Arquitectura Como Hecho Cultural
En un sentido muy general, toda arquitectura no puede ser otra cosa que un hecho cultural, dado que es un objeto producto de la actividad humana y que los sujetosdesarrollan su vida social en un escenario transformado; este “escenario transformado” no es tan sólo un ambiente físico, sino un hábitat cultural.
Es posible entonces partir de una concepción y alhacerlo, encauzar un programa teórico que entiende la arquitectura como hecho cultural total, en la medida que ésta entraña, con modalidades diferenciadas, la estructura del hábitat cultural.
-Cadahecho cultural específico y particular sólo adquiere su sentido cabal y profundo en el seno de la vida social total. La arquitectura, en tanto es un hecho cultural específico, configura su sentidoprofundo sólo en el contexto de la vida social entendida como totalidad.
-La cultura se objetiva, formal y sustancialmente, en vínculos: entre el hombre y la naturaleza y entre los hombres. Laarquitectura, en definitiva, consagra, redunda y produce concretamente las formas físicas que adquieren estos vínculos en el ambiente habitado.
-Si lo importante, desde el punto de vista epistemológico,radica en el reconocimiento de las estructuras que dan forma al entramado de vínculos que es la cultura, entonces se impone de suyo describir las formas que adquieren estas estructuras. En un sentido muyconcreto, la arquitectura del hábitat es una de estas formas: tarea señalada para una teoría de la arquitectura de orientación antropológico-cultural es caracterizar con rigor teórico cada hechoarquitectónico como instancia particular de la estructura cultural del hábitat.
Es entonces factible el ejercicio que consiste en aplicar la estructura de la definición de Kroeber y Kluckohn, con el fin deensayar una definición de la arquitectura en tanto hecho cultural:
La arquitectura como hecho cultural objetiva unas estructuraciones, explícitas e implícitas de y para una conducta específica...
Regístrate para leer el documento completo.