Arquitectura Gótica

BLOQUE I: LA AURORA DEL PENSAR EN GRECIA
En este bloque vamos a examinar el ORIGEN DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA, en tanto pensamiento racional, estructurado en un discurso analítico y contrapuesto al lenguaje emocional, propio de las culturas arcaicas.
Estudiaremos la influencia ejercida por los cantos de Homero y Hesíodo, el papel determinante de la religión y el significado del orfismo en elámbito filosófico. La filosofía nace como una reflexión acerca de la naturaleza y el mundo. Los primeros filósofos buscaron la sustancia primigenia que subyace a todos los seres y permanece inmóvil frente al cambio, advirtiendo la dicotomía entre la unidad del elemento primordial que persiste, frente a la multiplicidad y variación de los cuerpos sensibles. Esta fue la piedra angular de la filosofía.2.1.1. Conocimientos
Los principales conocimientos que trataremos de consolidar son los siguientes:
- Ubicar el nacimiento de la filosofía en su entorno sociocultural.
- Destacar los rasgos esenciales y singularidad de este pensamiento.
- Descubrir posibles relaciones con las sabidurías precedentes.
- Filósofos presocráticos: Materialistas, pitagóricos y mecanicistas.
2.1.2. Lecturasrecomendadas
a) Obras básicas generales:
- REALE, Giovanni; D. ANTISERI: Historia del pensamiento filosófico y científico, vol. 1. Barcelona:
Herder, 2002 (3ª ed.).
- GILSON, Étienne: El espíritu de la filosofía medieval. Madrid: Rialp, 2004.
- BÜHLER, Johannes: La cultura en la Edad Media: el primer renacimiento de Occidente. Barcelona:
El Árbol Sagrado, 2005.
b) Obras complementarias de caráctergeneral:
- COPLESTON, Frederick: Historia de la filosofía, vol. 1. Barcelona: Ariel
- GEYMONAT, Ludovico: Historia del pensamiento filosófico y científico, vol. 1. Barcelona: Ariel, 1993.
- GOMPERZ, Theodor: Pensadores griegos: una historia de la filosofía de la Antigüedad, vol. 1.
Barcelona: Herder, 2000.
c) Obras complementarias sobre el origen de la Filosofía:
- COLLI, Giorgio: Elnacimiento de la filosofía. Barcelona: Tusquets, 1977.
- RACIONERO, Quintín: El discurso de los reyes. Lecciones en torno al origen de la filosofía en Grecia. Lecciones del curso 1989-90; Madrid: Univ. Complutense, 1991.
- ”Lo sagrado y lo perfecto. Contextos de lo divino en la Antigua Grecia”, en Lo santo y lo sagrado, Félix Duque, ed., Madrid: Trotta.

Ubicar el nacimiento de la filosofía en suentorno sociocultural
Dice W. Nestle:
"La filosofía nació en Mileto, mercado del mundo antiguo, en el que los pueblos del Mediterráneo procedían al intercambio de sus mercancías; y los más antiguos pensadores, no fueron ascetas alejados del mundo, sino hombres distinguidos, curiosos y abiertos al mundo".
Hay un momento en la Grecia antigua en la que se desarrolla una aventura colonizadora, quese dirige en primer lugar hacia Jonia, donde surgen ciudades como Mileto, Éfeso, Samos. De ellas, Mileto es la más floreciente, en ella se instaura un imperio comercial orientado sobre todo hacia el Mar Negro. En ella vive el primer filósofo conocido.
En esta ciudad confluyen condiciones desconocidas hasta ese momento en Grecia. Hay una prosperidad económica, un desarrollo artesanal y un comerciomarítimo floreciente. Esto se ve acompañado por formas políticas más flexibles y tolerantes y sobre todo con la apertura a otras civilizaciones, las orientales, que aportan nuevos conocimientos que permiten relativizar lo autóctono. La religiosidad griega se caracterizaba por su libertad, al carecer de dogmas, con lo cual el pensamiento se siente libre de trabas mítico-religiosas y siente suya laposibilidad de escuchar a otras religiones y cosmovisiones. Mileto es pues un puerto en el que confluyen gentes de todos los países del mundo habitado, donde todo se comenta y se discute, donde se plantean nuevas empresas y todas las audacias son posibles. Es el ambiente propicio para que germine la filosofía.
El individuo griego se sintió libre, como ningún otro pueblo, lo que posibilitó el...