arquitectura religiosa y funeraria de roma

Arquitectura Religiosa de la antigua Roma

Arquitectura religiosa del imperio romano, es una especialidad del arte romano enfocado a la mitología romana.

Templos
Templo de córdoba
Aunque el exterior del templo romano adopta los modelos griegos, sin embargo en su conjunto se aparta de estos modelos y podemos decir que el templo romano es heredero del templo etrusco.
Principalescaracterísticas: 
se eleva sobre un elevado podio, con escalones sólo en su parte delantera, pero a medida que pasa el tiempo los podios bajaran de altura hasta augusto. 
Tiene una sola cella y, ante ella, un pórtico o pronaos bastante profundo. 
En su exterior mantiene una decoración de semi-columnas adosadas para conservar la semejanza con el templo períptero griego. Es, pues, seudoperíptero.
Loanterior va referido a los templos más normales que son rectangulares, pero también aparecen circulares, como el templo de vesta en roma. Una característica especial es que se encuentra en el centro de las ciudades, al contrario que los templos griegos que se encontraban en lugares apartados.
Templos importantes: fortuna viril en roma y maisoncarrèe en nimes (francia).
Templo de júpiter capitolino,es un templo del orden toscano, no presenta columnas en la planta posterior. Posee un alargamiento del muro posterior, típico del arte etrusco.








A partir del siglo iv a.c. Se produjo una helenización en el que se produce el levantamiento de templos realizados por artistas y/o arquitectos griegos.
1º el templo de ceres, según varrón, era el primer templo de planta griega en roma,construido en el 493 a.c., en la zona baja del aventino, y cerca del puerto fluvial. Poco tiempo después hubo una escultura colosal de bronce de ceres.
Ya en el siglo iv existían los:


Detalle del templo de apolo sosiano
Templo de apolo sosiano, traza el eje norte-sur en el campo de marte. Construido en el 431 a.c. Se levanta junto al teatro marcelo, un templo dedicado a apolo (previo al delpalatino) debe su nombre a socianus, arquitecto que lo renovó. De él sólo quedan 3 columnas corintias pero la zona debió ser un santuario a apolo, muy probablemente desde época de tarquinio el soberbio. Augusto manda llamar a sosio para reformarlo y marmorizarlo, de hecho hubo reuniones del senado para dar permiso de ceremonias. Cuando se construye el teatro de marcelo se vio atrás, y por eso eltemplo se adelantó ligeramente.
Sólo queda el podio con 3 columnas, con arquitrabe, friso con bucráneos, escenas militares y olivos. En su frontón en mármol habían esculturas griegas originales del siglo v a.c. De heracles y teseo contra las amazonas, para mostrar la victoria griega frente a los persas. Augusto lo mantiene, y el matiz cambia a la victoria de augusto contra marco antonio ycleopatra. Los autores dicen que el interior era marmóreo y reunía pinturas y esculturas griegas (de scopas, praxíteles) actuando como un "museo".

Templo c de largo argentina



Templo c apolo sosiano








La uniformidad que extendió el imperio romano en todos los campos también se reflejó en la arquitecturareligiosa. Esto produjo una forma de construcción similar, fundamentalmente en los templos -de los dioses, todos iguales-, y no tanto en las tumbas -de los humanos con distintas creencias-. Además, en los templos únicamente podían entrar los sacerdotes; eran la casa de los dioses en cada ciudad; se oraba fuera de ellos. Por lo tanto, podemos destacar estas dos construcciones como representación y legadode la roma religiosa en españa: los templos y las tumbas. 
 

Templo rectangular

templo circular
Los templos. 
 

Es una evolución del templo etrusco: se edifica en lo alto de un podium, con un solo acceso frontal con escalinata que comunica con un pórtico in antis de columnas que se extienden por todo el perímetro -períptero- o se incorporan al muro -pseudoperíptero- la cella -nave...