Arquitectura Vernacula Y Popular

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ARQUITECTURA VERNÁCULA Y POPULAR

Esteban Prieto Vicioso

1.1

La arquitectura indígena
La Española, segunda isla en tamaño de las Antillas o islas del Caribe, fue bautizada así por el Almirante Cristóbal Colón al llegar a ella el 5 de diciembre de 1492, nombre que ha mantenido hasta nuestros días. Sus primitivos habitantes la llamaban Haití, que significa aspereza o tierramontañosa, y según Pedro Mártir de Anglería también la llamaban Quisqueya, queriendo significar con este nombre que era “una cosa grande y que no tiene igual”.1 Además se le ha denominado La Española de Santo Domingo, Hispaniola o Isla de Santo Domingo, nombre, este último, utilizado tanto por los españoles como por los franceses y haitianos durante su ocupación de la misma. Estudios antropológicos yarqueológicos han confirmado que las islas que conforman las Antillas fueron habitadas originalmente por poblaciones aborígenes procedentes de la cuenca del Orinoco venezolano, que no se adaptaban a la vida sedentaria. El historiador Frank Moya Pons2 distingue, sobre la base de los datos arqueológicos que se tienen, cuatro períodos migratorios hacia las Antillas. El primer nivel de asentamiento en lasislas corresponde a los pueblos pertenecientes a la llamada cultura de la concha, en la que las viviendas se colocaban a lo largo de las orillas de los ríos, de los estanques, de las ensenadas y de las bahías marinas. Se ignoraba la elaboración de platos, cuencos y demás instrumentos de vajilla; no tenían ningún tipo de agricultura; estas poblaciones, llamadas siboney, se asentaron en algunasregiones de La Española y de Cuba y en todas las Antillas Menores. La segunda oleada migratoria, procedente del continente sudamericano, corresponde al nivel arqueológico denominado igneri. Pertenecían al gran tronco de los arawak, del tipo de la floresta tropical, y consiguieron ocupar la isla de Trinidad y las Antillas Menores, y llegaron hasta Puerto Rico y La Española, imponiéndose o absorbiendo alos siboneyes. La elaboración de cerámica en el período de los igneri fue la más refinada de Las Antillas. El tercer período corresponde a la gran expansión arawak que llevó a la extinción de los residuos siboney que todavía quedaban en la isla de Santo Domingo, Cuba, Jamaica y las Bahamas. En este período se sitúa el origen de un desarrollo independiente de las tradiciones culturalescontinentales, que permitió
Cocina con paredes de palos parados, en Estebanía, Azua. Foto Esteban Prieto Vicioso. Detalle de horcón con horqueta. Doble página anterior: Diversos tipos de arquitectura vernácula y popular dominicana. Fotos Esteban Prieto Vicioso

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Cocina con paredes de palos parados, sin embarrado. Foto Esteban Prieto Vicioso. Bohío de palos paradoscon embarrado. Foto Esteban Prieto Vicioso. Techo de Yagua en Cachote, Barahona. Foto Esteban Prieto Vicioso. Pared de palos verticales o palos parados, herencia indígena en la arquitectura vernácula dominicana. Foto Esteban Prieto Vicioso.

a los habitantes de las Antillas Mayores crear una cultura diferente, que hoy se suele definir con el nombre de cultura taína. El cuarto y último períodose inició en torno al siglo XI, con una nueva oleada de grupos pertenecientes todavía al tronco de los arawak, pero con características culturales diferentes de las poblaciones igneri y de las taínas. Se trataba de los temibles caribes. La ocupación territorial de los indígenas de La Española venía dada por muchos pueblos y pequeños poblados ubicados a orillas del mar, en las riberas de los ríos,en los valles y alrededor de lagos y lagunas, rodeados de “muchas labranzas a manera de granjas”.3 Estos pueblos eran gobernados por señores que daban cuenta a los caciques, que eran una especie de virreyes, que conformaban una provincia o cacicazgo, en el que la autoridad máxima era el cacique principal. En la isla había cinco consabidos cacicazgos, los cuales tenían sus capitales o villas...