Arquitectura y teoria (Primera Parte)

PARCIAL 1 ARQ. Y TEORIA

SIGLO XVIII
Durante el siglo XVI y XVII se desarrolló un estilo basado en la sobreabundancia en decoración, el llamado post barroco o rococó. El mismo se basa en empastar a la arquitectura en decoración abundante, generalmente naturalista. Se caracteriza por el abundante uso de espejo, el redondeo de ángulos y la “desaparición” de vértices. Nada parece ser estable,toda geometría parece perdida. La decoración se extiende en toda la construcción hasta el punto que continua en el techo, no parece haber división, dando un sentido de unidad.
El siglo XVIII se convierte en un siglo de cambios sociales, ideológicos y principalmente a nivel de la arquitectura. Se produjo una violenta reacción en contra a las formas del barroco y del rococó así como una resistenciaa la autoridad de Vitrubio y los cánones clásicos tanto antiguos como recientes. Los libros de arquitectura de Vitrubio (arquitecto romano) fueron escritos en el siglo I y eran los que tomaban como guía para la construcción. Toda arquitectura surgía y se basaba en lo clásico que se concebía en su lenguaje desde el punto de vista formal, en el que nunca podían faltar los órdenes, y daba comoproducto la armonía basada en la proporción la medida el número y las reglas compositivas.
En este siglo comienza una búsqueda de una universalidad más abarcante que la de Grecia y roma. A medida que avanza el siglo hay una postulación de un nuevo estilo: el neoclasicismo. La arquitectura del neoclásico surge de dos corrientes. La primera fue un aumento de la capacidad humana para ejercer control sobrela naturaleza. La segunda fue un giro fundamental de la conciencia humana. Mientras que los cambios tecnológicos llevaron a nuevas infraestructuras y la explotación de una creciente capacidad productiva, el cambio de la conciencia humana dio paso a nuevas categorías de conocimiento y a una clase de pensamiento historicista. Se busca develar la verdad a través de la luz del conocimiento guiadopor la razón. El hombre comienza a tener conciencia de su poder, del dominio que puede ejercer sobre lo que lo rodea. El mundo se convierte en un lugar a disposición del hombre. Surge la enciclopedia cuya base fueron la historia y la filosofía y cuya función fue catalogar las cosas. El hombre comenzó a mirar sistemáticamente todo y comenzó a plasmarlo, clasificándolo. Es así que el mundo comienza ahacerse transparente y surge la aparición de una ciencia clasificadora (las cosas se clasifican mediante una lógica). El progreso era una creencia fundamental.
Sin embargo podemos decir que la arquitectura del siglo en cuanto conjunto no tiene una coherencia estilista ni una fisonomía visual consistente, sino que se buscan nuevas soluciones para romper con esos cánones clásicos.
Con eldescubrimiento de nuevas estructuras asociadas a nuevas culturas se dan los llamados revivals arquitectónicos o historicismo de la segunda mitad del siglo XVIII y la mayor parte del siglo XIX. Los viajes de exploración junto con la arqueología dieron lugar al conocimiento de nuevas edificaciones las cuales generaron admiración por las nuevas culturas. Se descubre china a fines del siglo XVI. Su antiguafilosofía se contempla ahora como una fuente de inspiración.
El nuevo interés por el paso del tiempo se corresponde con este sentido de historia objetiva que es característico de la ilustración. La contemplación de las ruinas tenía un aspecto moral y otro estético. Moral en el sentido de que nos vemos forzados a pensar que todas as cosa son pasajeras y estético porque las ruinas eran transmisorasde ideales de belleza pintoresca.
La atracción por las culturas extrañas era inevitable desde que el mundo se había abierto paso a los viajes y colonizaciones de los siglos XVIII y XIX. Esta actitud dio lugar a la liberación respecto a la necesidad clásica de unos cánones universales de belleza, surgieron dudas sobre los argumentos de la universalidad. Se descubren grandes monumentos egipcios...