arquitectura

I.E.S. VALLE DEL AMBROZ. 2º DE BACHILLERATO. HISTORIA DEL ARTE
M ANUEL TORRES ZAPATA

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ARTE PALEOCRISTIANO
La irrupción del cristianismo
produjo un cambio fundamental en la
estructura de la civilización romana. El
origen del cristianismo está en la
religión judaica a la que se unen
elementos propios de los cultos
helenísticos y algunas tradiciones romanas. En los primeros momentosva a tener un
notable éxito entre las clases más desfavorecidas de Roma, esclavos, campesinos y
artesanos, pero también entre las legiones que son las que van a ayudar a que se difunda
por todo el Imperio. El cambio fundamental se produce en el 313 cuando en emperador
Constantino da el llamado Edicto de Milán por el cual se da libertad a los cristianos para
practicar sus cultos, y unos añosmás tarde se convierte en la religión oficial del Estado
Romano. Va ser durante este periodo del final del Imperio Romano, cuando se
desarrolle el Arte Paleocristiano, es decir desde el momento de su surgimiento hasta el
momento en que desaparece el Imperio, aproximadamente en el siglo V.
La principal aportación del arte paleocristiano va a ser la creación de una nueva
sensibilidad estética. Elhecho de que se difundiera entre gente con poca o ninguna
formación cultural y mayoritariamente analfabeta, hizo que una de las primeras
misiones que tuviera el arte cristiano fuera la de servir de medio de aprendizaje y
adoctrinamiento. Era a través de las imágenes como se adquirían los fundamentos más
complejos de la nueva religión. Va a ser en las artes figurativas por lo tanto donde seaprecia la originalidad de esta arte.
Debido a este carácter didáctico no va a ser un arte realista, sino que más bien va
a ser un arte con un profundo contenido simbólico, cualquier objeto representado tiene
un significado que sólo los iniciados en la religión conocen. Se va a apartar del realismo
para intentar transmitir la espiritualidad y el carácter transcendente del Cristianismo .
Delmismo modo podemos decir que el arte paleocristiano constituye el puente
entre dos culturas, la clásica greco-romana y la cristiana medieval.
Vamos a establecer dos grandes épocas en el desarrollo del arte paleocristiano,
la primera ocuparía el periodo de clandestinidad, es decir desde su creación y difusión
hasta el Edicto de Milán en el 313; la segunda época correspondería a los añosposteriores al Edicto de Milán

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M ANUEL TORRES ZAPATA

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1-. ARQUITECTURA.
Antes del Edicto de Milán: Los cristianos va a usar como lugares de reunión las mismas
viviendas de los fieles con mejor posición económica, en estos lugares celebraban sus
reuniones dominicales y las eucaristías. En este momento también tienen interés loslugares de reunión construidos en las catacumbas, las llamadas cellae coementeriales,
son pequeñas salas de planta lobulada. Las catacumbas eran un lugar de enterramiento,
generalmente subterráneas, en las paredes se abrían huecos rectangulares (loculi)para
colocar los cuerpos a lo largo de pasillos de planta laberíntica. Roma reconocía a
cualquier colectivo el grupo a enterrarsecolectivamente, por eso hubo también
catacumbas judías. No son sino antiguas canteras abandonadas, de las que los romanos
habían extraídos la piedra, de ahí la red de
galerías que tienen. En el caso de que el
enterramiento fuera de algún mártir tenían
forma de arcos (arcosolio). En las catacumbas
no se celebraban las reuniones dominicales,
sino que allí tenían lugar los banquetes
fúnebres, por esosexistían bancos alrededor de
las paredes para sentarse. Este rito está tomado
de los banquetes funerarios romanos. Las
catacumbas constituyeron el principal lugar de
reunión antes del Edicto de Milán ya que eran
lugares apartados, donde los romanos no solían
acercarse si tenemos en cuenta el respeto que
imponía su religión a los muertos.
En algunas catacumbas nos encontramos con salas...