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Enfoques con respecto a la educación en valores y su relación con las teorías de lo moral
Introducción
Veremos las concepciones sobre la educación en valores y argumentos en diversas teorías morales. Análisis de enfoques referidos a la educación en valores comparándolos con experiencias. Como objetivo se quiere lograr el desarrollo fundamentado de éstas concepciones que den paso a otrasque se adecúen a la actualidad.

A. Dimensión moral de la vivencia personal
Se realizarán actividades que estimulen a un análisis del origen de la moral que surgió en la etapa de escuela y las emociones que originaron como base para la hallar el nexo entre la educación en valores y las teorías morales.

B. Concepciones sobre la educación moral
Se expondrán tres concepciones en las que seinvitará al estudiante a indagar las teorías que las fundamentan obligándolo a erigir una posición de carácter propio.
1. Una educación que se propone inculcar valores morales
Objetivo
Conocer tácticas empleadas en la educación moral.

Se exponen tres textos referidos a la educación por la que se inculca valores morales, provenientes de “verdades absolutas” tales como creencias religiosas y/oideologías.



TEXTO A
Teorías morales basadas en aceptar la presencia de autoridades ideológicas sin justificar su relatividad o posibles comparaciones con otras concepciones, conlleva al conocimiento erróneo o deformado de otras posiciones.
Éste tipo de educación moral inculca “valores” mediante la formación del espíritu, aceptando verdades absolutas que no permiten la búsqueda defundamentos que la sustenten, ya que son verdades establecidas universalmente.
Citando a Gutman: “El objetivo del educador moral conservador es el de enseñarle a los niños cómo comportarse moralmente”, no atribuye importancia a los medios ni a la forma de justificarlos, si no al fin, sembrar formas de pensamiento y comportamiento en las personas.



TEXTO B
Lawrence Kohlberg, defiende la estrategiade enseñanza que transmite un sistema de valores independientes, pero a la vez está de acuerdo con la educación basada en concepciones de vigencia absoluta.

TEXTO C
Izhar Smilansky por su parte expone preguntas de carácter existencial referidas al por qué de la educación y en beneficio de quién. Llega a la conclusión de que es la sociedad la que nos impone éstas formas de comportamiento, laque va a decidir el camino de nuestras acciones por “el bien personal y colectivo”.



Comentarios y recomendaciones
Los métodos de enseñanza del educador están ligados directamente a la manera en la que él define su deber.

Es explícita la distinción de edades en cuanto a educación moral se refiere. Tolpin y Kohut apuntan a que los niños pequeños necesitan un símbolo autoritario, queafronte situaciones con poder y seguridad. Lickona expone la “educación del carácter” como principal punto de desarrollo en ésta etapa.
Norqueay y MacNiven plantean el estudio de las condiciones del educando para su libre desarrollo y acertado juicio en base a argumentos que puedan dar solidez a lo que es moralmente correcto y lo que no.
Kohlberg parece contradecirse en cuanto a la forma deeducación indoctrinativa que él aceptaría y la que expone en muchas de sus obras, que es la de reforzar una visión ética a base de experiencias y autonomía.
Chazan explica ésta aparente contradicción, de la cuál expone que Kohlberg no acepta íntegramente la educación moral impuesta por una autoridad, sino más bien tomar algunos rasgos de ella para el desarrollo de conductas específicas en el alumno.
Eleducador no debería imponer su deseo de moldear el espíritu del educando a su imagen y semejanza, sino más bien permanecer en una posición humilde respetando su individualidad.
S. Izhar califica como abusivo el método de la indoctrinación: “Se trata de una deformación de la educación y abuso del hombre” basándose en la fe del éste de orientar y formar una moral adecuada por sí mismo, sin...