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Resumo
A moderna sociedade burguesa, emergente do naufrágio da
sociedade feudal, não aboliu os antagonismos de classes. Dos servos da Idade Média advieram os burgueses extra-muros
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das primeiras cidades; deste estamento medieval desenvolveram-se
os primeiros elementos da burguesia.
A descoberta da América, a circunavegação da África criaram
um novo terreno para a burguesia ascendente. Aburguesia submeteu o campo ao domínio da cidade. Ela criou
cidades enormes, aumentou o número da população urbana, em
face da rural, em alta escala e, assim, arrancou do idiotismo
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da
vida rural uma parcela significativa da população. Da mesma forma
como torna o campo dependente da cidade, ela torna os países
bárbaros e semibárbaros dependentes dos civilizados, os povos
agráriosdependentes dos povos burgueses, o Oriente dependente
do Ocidente.
A burguesia vem abolindo cada vez mais a fragmentação dos
meios de produção, da posse e da população. Há decênios a história da indústria e do
comércio vem sendo apenas a história da revolta das modernas for-
ças produtivas contra as modernas relações de produção, contra as
relações de propriedade que constituem as condições vitais daburguesia e da sua dominação. As colisões no interior da velha sociedade promovem em geral,
de múltiplos modos, o processo de desenvolvimento do proletariado.
O movimento proletário é o
movimento autônomo da maioria esmagadora em proveito da
maioria esmagadora. O progresso
da indústria, de que a burguesia é o representante indolente e apático,
substitui o isolamento dos operários, que sedá através da concorrência, pela sua união revolucionária através da associação. O objetivo mais próximo dos comunistas é o mesmo de todos
os demais partidos proletários: formação do proletariado em classe,
derrubada da dominação burguesa, conquista do poder político pelo
proletariado.
Propriedade adquirida, fruto do próprio trabalho e do mérito!
Vocês estão falando da propriedade dopequeno-burguês, do pequeno
camponês, a qual precedeu a propriedade burguesa? Nós não
precisamos aboli-la, o desenvolvimento da indústria aboliu-a e vai
abolindo-a diariamente.
Transforma-se apenas o
caráter social da propriedade. Trata-se todavia da
supressão da personalidade, da autonomia e da liberdade dos
burgueses.
Da mesma maneira como para o burguês o cessamento da
propriedade de classe é ocessamento da própria produção, assim o
cessamento da formação de classe é para ele idêntico ao cessamento
da formação cultural de uma forma geral.
3. Abolição do direito de herança.
6. Centralização do sistema de transportes nas mãos do Estado.
9. Unificação dos setores da agricultura e da indústria, atuação
no sentido da eliminação gradual da diferença entre cidade e
campo.10. Educaçãopública e gratuita para todas as crianças. Eliminação
do trabalho infantil em fábricas na sua forma atual.
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Na edição de 1888: "pomos que caíram da árvore da indústria".Nada mais fácil do que dar ao ascetismo cristão um verniz
socialista. O estamento medieval dos burgueses extramuros
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e o estamento dos pequenos camponeses foram os precursores
da moderna burguesia. Demonstrou de maneirairrefutável os efeitos destrutivos da
maquinaria e da divisão do trabalho, a concentração dos capitais e
da propriedade fundiária, a superprodução, as crises, a necessária
derrocada dos pequenos burgueses e camponeses, a miséria do
proletariado, a anarquia na produção, as desproporções gritantes
na distribuição da riqueza, a guerra industrial de extermínio entre
as nações, a dissolução dosvelhos costumes, das velhas relações
familiares, das velhas nacionalidades.
Escreviam, por
exemplo, atrás da crítica francesa das relações monetárias, "alienação
da essência humana", atrás da crítica francesa do Estado burguês
escreviam "superação do domínio do geral abstrato" etc.
A inserção sub-reptícia desse palavrório filosófico nos desdobramentos franceses, batizavam-na "filosofia da...