Arrebatamiento

LA HISTORIA DE LA IGLESIA
1 - LA IDENTIDAD DE LA IGLESIA
FIGURAS BIBLICAS DE LA IGLESIA
EL CUERPO
EL EDIFICIO
EL REINO
LA FAMILIA
LA VIÑA
EL REBAÑO
CARACTERISTICAS:
ES UNA
ES SANTA
ES CATOLICA
ES APOSTOLICA






Existen fundamentalmente tres corrientes teológicas al respecto de esta doctrina, si bien dichas corrientes a su vez se subdividen en otras y no son propias dedenominaciones particulares, sino que se encuentran en todos los grupos cristianos:
Por un lado, los amilenaristas niegan el arrebatamiento porque es una doctrina nueva, que no se recoge ni en la Biblia ni en la tradición de la Iglesia católica (Santos Padres de la Iglesia, magisterio de los papas, Concilios, etc.). Entre estos están: la Iglesia católica, grupos protestantes tradicionales, etc.
Encuanto a los milenaristas, existen a su vez dos grandes subdivisiones (entre estos están: cristianos evangélicos de denominaciones como bautistas,pentecostales, etc.):
Postribulacionistas. Por un lado, están los que, de acuerdo a la doctrina tradicional de la primitiva Iglesia y los textos bíblicos referidos arriba, especialmente Mateo 24:21-24, 2 Tesalonicenses 2:1-4, 1Corintios 15:52 y Apocalipsis 13:3-15,20:1-6, creen que la Segunda Venida de Jesús debe producirse tras la manifestación del Anticristo y que la Iglesia será arrebatada tras pasar por la última gran persecución (Gran Tribulación) a manos del Anticristo, después de ser derrotado éste y al ocurrir la resurrección de los que murieron en Cristo. Esta fue la doctrina sostenida por los escritores paleocristianos y los reformadoresprotestantes de la Edad Media.[cita requerida] Muchas Iglesias evangélicas y protestantes sostienen esta visión.[cita requerida]
Pretribulacionistas. La mayoría de las personas que abogan por esta tesis creen que después del arrebatamiento (anterior a la manifestación del Anticristo y a la Gran tribulación) habrá un gran caos en la Tierra durante 7 años (3 años y medio de falsa paz y 3 años ymedio de guerras), con el gobierno del Anticristo , del falso profeta y de la Bestia. Ese período se llama la Gran Tribulación. Después de siete años, Jesús volvería nuevamente junto con los escogidos para reinar en nuestro planeta por mil años. Después del milenio acontecerá el juicio final y la construcción del "nuevo cielo" y de la "nueva Tierra". Esta doctrina es relativamente reciente (poco másde un siglo). Desde 1832 hizo parte de las tesis dispensacionalistas de Darby, quien se refería al arrebatamiento como "el misterio del rapto". Esta doctrina fue incorporada a la Biblia de Referencia Scofield en el año 1909. Tras la publicación del libro de Hal Lindseys, La Agonía del Gran Planeta Tierra en 1970 y la difusión de varias películas, es hoy una doctrina muy popular en el seno demuchas Iglesias evangélicas (por ejemplo, la Iglesia Metodista Pentecostal, la Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular, las Asambleas de Dios, y la mayoría de las Iglesias pentecostales.
También existen otras teorías del rapto de la Iglesia, como son:
Mid-tribulacionales. Esta posición doctrinal considera que la Iglesia pasará los primeros 42 meses en la Tierra y que el arrebatamiento esaproximadamente a la mitad de la semana 70 (considera que es antes de la Gran tribulación, que dura los últimos 42 meses finales de la semana 70 —Mateo 24:20-21 y Apocalipsis 13:5—). A la mitad de la Tribulación, el Anticristo se convierte en la "abominación de la desolación" por la profanación del Tercer templo de Jerusalén, que se habrá de construir al lado del Domo de la Roca.
Pre-Ira. Estaposición doctrinal considera que el arrebatamiento ocurrirá en la segunda mitad de la Tribulación, antes de la Segunda Venida. Es la nueva doctrina post-tribulacional que adelanta el arrebatamiento un poco antes de finalizarla. Divide la semana 70 en 3 periodos: del primer sello al tercer sello como "Principio de dolores de parto"; del cuarto sello al sexto sello lo llama la "Gran tribulación del...