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Lunes a Jueves 8:00 a.m a 7:00 p.m
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Viernes 8 00 a.m a 6:00 p.m
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Domingos y Festivos 9:00 a.m a 3:00 p.m
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Dirección: Carrera 14 N° 7-39 (Calle Bolívar),
media cuadra arriba del parque principal,
detrás de laCatedral Nuestra Señora del Rosario.

Municipio: Girardota
Tel: (574) 289 2109 Ext. 6 289 5560
Correo Electrónico: bpgirardota@gmail.com
Blog: bibliojb.jimdo.com
educagirardotavirtual.jimdo.com
Antioquia - Colombia

Cómo llegar
En Metro: Estación Niquía – Ruta Girardota
En bus: Girardota


La Biblioteca Municipal de Girardota, en unión con 11 bibliotecas más del ÁreaMetropolitana y del Valle de Áburra, hacen parte de la Red de Bibliotecas.
Desde 1975 la biblioteca se ha convertido en el eje central del conocimiento del municipio de Girardota, ya que es la única biblioteca de carácter publico que presta el servicio y debido a esto los usuarios hacen uso de los servicios bibliotecarios.


Con el título Conozcamos Nuestro Municipio (Proyecto InstitucionalCátedra Municipal) la I. E Emiliano García, con el apoyo de la Secretaría de Educación para la Cultura – Municipio de Giradota, ha publicado la primera monografía municipal del siglo XXI, producto de la investigación de campo de los estudiantes, entre el 2002 y el 2011.
Este período fue dividido en diez ejes temáticos, así: 2002: Agencia de turismo; 2003: Instituciones; 2004: Hecho a mano enGirardota; 2005: Nuestro patrimonio cultural; 2006: Girardota y su industrias; 2007: Nuestras veredas; 2008: Nuestros barrios; 2009: Desarrollo y progreso; 2010: Camino al bicentenario; y 2011: Lo mejor de Girardota.
Hay varias razones para considerar el trabajo del 2007 (Nuestras veredas) como el mejor logrado. La primera la brinda el mismo informe: “La vida de la ciudad nace en el campo, y allí esdonde se vive la manifestación máxima de toda cultura ciudadana” (p. 36). Esta es una verdad de Perogrullo, de la cual son argumentos fehacientes la práctica (extinguida) de las romerías (ver Villa, Víctor. “¡Que viva la romería!”, en Pre-ocupaciones. Medellín, Autores Antioqueños, 1991, pp. 243-247), el auge y posterior marchitamiento de los comités de caminos vecinales, el florecimiento de lasjuntas de acción comunal y la sobrevivencia de los comités pro Salve “encargados de la organización anual de la celebración [del tope] de las fiestas del Señor Caído” (Conozcamos Nuestro Municipio, p. 47).
La segunda razón es que en ese año se dejan ver, muy entrelíneas, algunas posiciones críticas de los estudiantes investigadores. Dos botones de muestra: el primero, relacionado con el rol de lasempresas en territorios veredales: “Las fábricas ubicadas cerca de la vereda [San Esteban] son Abracol, Odempa y Balalaika, de las cuales ninguna aporta nada para la vereda, solo pagan el impuesto obligado para el Municipio” (p. 39). El segundo, relacionado con una realidad dolorosa como es el abandono del campo: “Anteriormente la caña, el plátano y la arracacha eran los productos que más secultivaban, gracias a que las personas ponían todo su empeño y trabajo para tener sus propios huertos y allí sus sembrados para alimentar a sus familias; hoy en día una de las características es que si se necesita algo hay que comprarlo, ya que las personas dejaron todas aquellas costumbres de sembrar que sus antepasados les habían heredado; las personas de la vereda [Loma de los Ochoas] se han dedicadoahora a trabajar en las fábricas que se encuentran cerca de sus terrenos y prefieren desplazarse hasta el pueblo a abastecerse de lo que necesitan” (pp. 45-6).
La tercera radica en la información sobre el por qué del nombre de algunas escuelas rurales. A modo de ejemplos, la escuela Jerónimo Vanegas, de la vereda El Cano, “recibe el nombre de la persona que donó el terreno” (p. 50); y la...