Arrianismo

Arrianismo: Doctrina cristológica elaborada por ARRIO. Condenada como herética por el concilio de NICEA en el 325, fue objeto de una larga disputa que duro hasta el 381. Constantino readmitió en lacapital al obispo arriano Eusebio de Nicomedia (del cual recibió luego el bautismo en el 337) y traslado sus favores hacia los arrianos deponiendo y enviando al exilio al mayor de sus adversarios, elobispo de Alejandría, Atanasio. Un concilio convocado en el 343 en Sárdica (actual Sofía) por los dos hijos de Constantino, Constante y Constancio II (este ultimo pro Larriano) no logro ni siquierareunir en sesión conjunta a los obispos orientales arrianos y a los occidentales favorables a Atanasio. Al quedar como único emperador, Constancio II convoco en el 359 a dos concilios distintos, enRímini y Seleucia, a los obispos occidentales y orientales e impuso, en sustitución de la formula del credo aprobada en Nicea, una nueva doctrina. Esta trataba de restablecer la unidad religiosa delImperio evitando usar el término de Nicea omosious (consustancial al Padre), juzgado inaceptable por los arrianos, pero no mencionando tampoco las doctrinas arrianas mas extremistas, para las cuales habíahabido un tiempo en el que el hijo no existía. La formula de Nicea fue restaurada después por el concilio de Constantinopla (381), pero entretanto el arrianismo se había difundido entre los godos y, através de ellos entre los burgundios, suevos, vándalos y lombardos. Como religión nacional de los germanos sobrevivió entre los visigodos de España hasta la conversión del rey Recaredo 8589) y, entrelos lombardos, hasta la conversión del rey Ariberto (653).
Concilio: En la roma antigua, asamblea del pueblo, sobre todo la plebeya; en la época imperial, asamblea de las distintas provincias. Aprincipios de la era cristiana se transformo en asamblea de los obispos (inicialmente con la intervención de presbíteros, diáconos y fieles) de toda la cristiandad (concilios ecuménicos) o de una...