Ars erotica x scientia sexualis: conceitos para o estudos das práticas eróticas orientais (kama-sutras)
Páginas: 3 (547 palabras)
Publicado: 21 de marzo de 2012
ARS EROTICA X SCIENTIA SEXUALIS: CONCEITOS PARA O ESTUDO DAS PRÁTICAS ERÓTICAS E SEXUAIS ORIENTAIS (KAMA-SUTRAS). |
| |
1FELIPE SALVADOR WEISSHEIMER, 2Fausto Alencar Irschlinger |1Acadêmico bolsista do PEBIC / Fundação Araucária. felipe.s.w@hotmail.com
2Doutorando em História (UFPR) e professor da História da UNIPAR, campus Cascavel-PR. |
| |
Introdução: Ars Erotica e ScientiaSexualis são conceitos utilizados por Michel Foucault para caracterizar os dois grandes procedimentos históricos para se produzir uma “verdade sobre o sexo”. Ars Erotica – ou arte erótica –caracteriza as práticas culturais das sociedades chinesas, indianas, japonesas, romanas; enquanto a Scientia Sexuais caracteriza o surgimento na Idade Moderna da sexualidade, procedimento que se tornouhegemônica nos países ocidentais.
Objetivo: Compreender os conceitos Ars Erotica e a Scientia Sexualis desenvolvidos por Foucault e analisar algumas possibilidades de estudo sobre as práticas sexuais.Desenvolvimento: Foucault observa que no Ocidente, ao longo dos séculos, as práticas sexuais tornaram-se objeto de controle e regulação por parte dos “aparelhos de reclusão” (escolas, hospitais, igrejas,etc.), e observa nos “rito da confissão” e na regulamentação do sacramento da penitência pelo Concílio de Latrão (1215) o surgimento das intervenções e a produção de uma “verdade sobre o sexo”. Mas, foicom o desenvolvimento das ciências médicas que o “sexo” tornou-se objeto científico: o “confessionário foi substituído pelo divã”, e a produção da “verdade sobre o sexo” ficou restrita, em partes, aum poder-saber científico denominado sexualidade. Segundo ele, somente a nossa civilização pratica uma Scientia Sexualis (ciência sexual). Em oposição, se desenvolveu em no oriente uma Ars Erotica,onde “a verdade [sobre o sexo] é extraída do próprio prazer, encarado como prática e recolhido como experiência; não é por referência a uma lei absoluta do permitido e do proibido, nem a um critério...
| |
1FELIPE SALVADOR WEISSHEIMER, 2Fausto Alencar Irschlinger |1Acadêmico bolsista do PEBIC / Fundação Araucária. felipe.s.w@hotmail.com
2Doutorando em História (UFPR) e professor da História da UNIPAR, campus Cascavel-PR. |
| |
Introdução: Ars Erotica e ScientiaSexualis são conceitos utilizados por Michel Foucault para caracterizar os dois grandes procedimentos históricos para se produzir uma “verdade sobre o sexo”. Ars Erotica – ou arte erótica –caracteriza as práticas culturais das sociedades chinesas, indianas, japonesas, romanas; enquanto a Scientia Sexuais caracteriza o surgimento na Idade Moderna da sexualidade, procedimento que se tornouhegemônica nos países ocidentais.
Objetivo: Compreender os conceitos Ars Erotica e a Scientia Sexualis desenvolvidos por Foucault e analisar algumas possibilidades de estudo sobre as práticas sexuais.Desenvolvimento: Foucault observa que no Ocidente, ao longo dos séculos, as práticas sexuais tornaram-se objeto de controle e regulação por parte dos “aparelhos de reclusão” (escolas, hospitais, igrejas,etc.), e observa nos “rito da confissão” e na regulamentação do sacramento da penitência pelo Concílio de Latrão (1215) o surgimento das intervenções e a produção de uma “verdade sobre o sexo”. Mas, foicom o desenvolvimento das ciências médicas que o “sexo” tornou-se objeto científico: o “confessionário foi substituído pelo divã”, e a produção da “verdade sobre o sexo” ficou restrita, em partes, aum poder-saber científico denominado sexualidade. Segundo ele, somente a nossa civilização pratica uma Scientia Sexualis (ciência sexual). Em oposição, se desenvolveu em no oriente uma Ars Erotica,onde “a verdade [sobre o sexo] é extraída do próprio prazer, encarado como prática e recolhido como experiência; não é por referência a uma lei absoluta do permitido e do proibido, nem a um critério...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.