arte barroco

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NOTAS

TH. LUÍ, 1998

La Chepa busca a Maya en el barrio de miseria, este asesina a Violeta,
quien es su doble en el deseo triangular.
La Mariola Roncafort no resucita pero el nieto narrador le da un
sentido de trascendencia a la casa y con ella al recuerdo.
MARGARITA FERNÁNDEZ.

BIBLIOGRAFÍA

Las particularidades de composición y de género en las
obras de Dostoievski, enSociología de la literatura, Bogotá, Argumentos, 1985.
DONOSO, JOSÉ, Este domingo, Barcelona, Bruguera, 1980.
GOLDMAN, LUCIEN, Introducción a los problemas de una sociología de la
novela, en Para una sociología de la novela, Madrid, Gredos, 1962.
GUIRARD, RENE, Mentira romántica, verdad novelesca, tr. GUILLERMO SUCRE,
Caracas, Universidad Central de Venezuela, 1963.
POULIQUEN, HÉLENE, Argumentospara una historia de la sociología de la
novela, en Sociología de la literatura, Bogotá, Argumentos, 1985.
RODRÍGUEZ MONEGAL, EMIR, Narradores de esta América: el mundo de José
Donoso, Buenos Aires, Alfa, 1974.
GOIG, CEDOMIL, Historia y crítica de la literatura hispanoamericana, Barcelona, Crítica, 1988.
BAJTÍN, MIJAIL,

PANORÁMICA DEL VILLANCICO
Hace cincuenta años, en 1948, SamuelMiklos Stern descubrió veinte
cancioncillas en mozárabe, la más antigua de las cuales data del siglo xi.
La trascendencia de este acontecimiento radica en que en este tipo de
cancioncilla, que hoy se llama 'villancico', reconocen los críticos, como
en 'piedra preciosa', el núcleo de la lírica peninsular. Se intenta aquí un
somero seguimiento de esa cancioncilla a lo largo del último milenio de lalengua castellana, como un panorama del villancico. Dada su tradición
religiosa, se prefiere esta línea, pero sin descartar el desarrollo del
villancico profano.

THESAURUS. Tomo LIII. Núm. 3 (1998). José Néstor VALENCIA ZULUAGA. Panorámica del ...

TH. LUÍ, 1998

NOTAS

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EL VILLANCICO TAL COMO SE CONOCE HOY

Tradicionalmente el villancico evoca una costumbre religiosa delcristianismo, acaso la que más entrañablemente tiene que ver con la
hogareña celebración de la fiesta de Navidad del Señor. Infortunadamente
esa tradición ha ido retrocediendo. Pero el villancico como canto típico y
popular de la Navidad representa, no sólo una actividad religiosa sino la
evolución misma de la poesía lírica a lo largo de los siglos. Los orígenes
del villancico se hunden en lasneblinas del tiempo; ha llegado a nosotros,
más que todo, como una tradición oral efectiva que nos liga a pasados
remotos, no sólo de años sino de siglos; se puede decir que hasta los
orígenes mismos de la lengua.
El concepto común del villancico es el de un canto de Navidad, de
cualquier clase de extensión, metro y rima. Es así como se llaman
villancicos los cantos de Navidad de otraslenguas, aunque en ellas tengan
su propia denominación: 'carol' en inglés, 'noel' en francés, 'laude' en
italiano, 'Weinhnachtslied' en alemán. Pero la palabra 'villancico' es
estrictamente castellana, y significa canto villano o canto del pueblo,
pastoril en la Edad Media.
Mas, a medida que ahonda en su historia, nos vemos obligados a
ensanchar su concepto respecto de los temas, y a restringirlorespecto de
su forma. Ya se ha subrayado que los villancicos se hallan hoy en formas
variadísimas que, por otra parte, también son comunes a toda clase de
canciones, especialmente las amorosas. Tan cierto es que se llega hasta
prestar una música profana a un villancico navideño, ante la pobreza de
inspiración de los compositores.
Se trata de una canción sencilla, de versos cortos, sobre todooctosílabos y rima asonantada. Consta de un dístico pareado como
estribillo inicial, y una o más coplas de un terceto monorritmo seguido de
un verso suelto que vuelve a la rima del estribillo'. Esta forma fundamental
estribillo-copla viaja a lo largo de los siglos como el vehículo de la lírica
peninsular, evolucionando y originando otras formas ya en desuso. Es el
estribillo el que lleva...