Arte Bizantino

Arte Bizantino

Materia: Historia del Arte
Profesor: Lucas Amud
Alumno: Maximiliano Juarez
Carrera: Locución 2ª Año Turno Noche




Interior de la Iglesia de San Vital de Rávena

En este trabajo me concentre en uno de los templos más importantes del arte Bizantino que toma parte en su construcción a base de obras anteriores de diferentes etnias para lograr la integración de losterritorios conquistados por el imperio Bizantino. A continuación detallo la info de la obra:


“La iglesia San Vital de Ravena” es la obra central de la arquitectura bizantina en Italia. Su construcción se inicia por encargo del Arzobispo Ecclesio (522-532) en el año 527. Se desconoce el arquitecto que diseñó la obra, sin embargo los expertos lo califican como el más brillante de la época.

Eledificio es concluido en el año 548 incluyendo las pinturas decorativas en su interior, trabajos que son consideradas obras maestras del arte bizantino.
Sus formas inspiraron al emperador Carlomagno, quien tras una visita a Ravena ordeno la construcción de la capilla Palatina, hoy Catedral de Aquisgrán.
(Referencia. http://www.arquitectura-antigua.es/italia/san-vital.htm)

La obra fuefinanciada por un banquero local de origen griego de nombre Juliano Argentarius, quien invirtió una suma de 26 mil “Solidi”( Solidi era una moneda de 23k de oro introducidas por Constantino I en el año 312 dC, en sustitución de forma permanente el aureus como la moneda de oro del Imperio Romano.)
La construcción se erigió cuando Rávena aún pertenecía a los ostrogodos; más tarde, tras la conquistabizantina, se decidió que sería el templo oficial para el gobernador de la región occidental del imperio, el llamado Exarcado de Rávena.
La iglesia consagrada a San Vital, es la más rica de todas las que erigieron los bizantinos en Rávena (Italia). Se levantó para dotar a esta gran ciudad de un templo digno de la que era segunda capital de su imperio, por lo que tenía un fuerte contenidopropagandístico.
Todo el edificio ha sido diseñado respetando muchos de los elementos de la tradición eclesiástica antigua, en la que se exigía la separación de sexos durante los actos de culto, así como la posibilidad de que asistiesen altas jerarquías, siguiendo un protocolo estricto reflejado simbólicamente en los mosaicos.
Así, el nártex tiene dos puertas: una para los hombres y otra para las mujeres.Éstas debían entrar por la nave de la epístola (al sur) y, si estaban casadas, asistir a la eucaristía desde la tribuna o matroneum, situada en el piso superior, sobre el deambulatorio. La tribuna dispone también de palcos que dan directamente al presbiterio, reservados a las altas jerarquías; teóricamente, el emperador y su esposa, pero, dado que nunca llegaron a conocer el templo concluido, seríael exarca o gobernador quien les representase.
Para los hombres ser reservaba la parte norte o del evangelio, aunque de hecho ocuparían la planta principal. Si bien se ha perdido, es de suponer que la iglesia dispuso de uniconostasio, que separaba y ocultaba el altar durante ciertas fases de la liturgia, y un templete o ciborio sobre el mismo.
(Ref.http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Vital_de_)

Cuando el arzobispo Ecclesio muere la construcción queda a cargo del obispo Victor (538-545). Los mosaicos del presbiterio y del ábside se comenzaron en el año 546 bajo el obispo Maximiano (Este muchacho casi comparte su nombre conmigo) quien consagra la iglesia en 547, ya en el período de dominación bizantina. El arquitecto pudo ser occidental, pero conocedor de la arquitectura quese estaba creando en la corte de Constantinopla.
Fue realizada al parecer por trabajadores de la zona y construida en gran parte con materiales locales, los ladrillos, son distintos de los utilizados anteriormente en Rávena y en todo el norte de Italia. Delgados y largos, separados por juntas de mortero bastante gruesas, imitan los de Constantinopla, y fueron fabricados en la localidad para...