Arte clasico

ufeffARTE CLÁSICO, GRECIA
Orientación: la nueva civilización: ciudad, democracia, religión y humanización. Clasicismo, orden y canon.
La sociedad griega estaba formada por comunidades independientes llamadas polis, y en cada una de ellas, la autoridad política y moral la detentaba un grupo de ciudadanos libres, variando la forma de gobierno en las diferentes ciudades.
A partir del siglo VIIIa.C. los griegos se lanzaron a la búsqueda de tierras fértiles, formandocolonias. Éstas continuaban ligadas a su ciudad.
A finales del siglo VII a.C., surgen las tiranías, posteriormente reemplazadas por la democracia en Atenas y por la aristocracia en Esparta. Éstas pronto comenzarían a desempeñar un papel clave en el ámbito político.
Acabadas las Guerras Médicas con la victoria griega, seinicia el auge de la hegemonía de Atenas con Pericles, respaldado por la Liga de Delos. Sin embargo, la enemistad con otras polis desata la Guerra del Peloponeso (431), con lo que Atenas pierda su supremacía política y el mundo griego se debilita, ocasión que los macedonios aprovechan para imponerse. Así, con Alejandro Magno se inicia una nueva época para todo el mundo heleno.
La extensión delterritorio griego es muy reducido (Grecia, Jonia, archipiélago en el Egeo y unas ciudades en la Magna Grecia, Sicilia y Cirenaica). A pesar de esta dispersión, las polis se sentían unidas por la lengua, la religión y el modo de vida.
La cultura helénica nos h llegado a través de las interpretaciones latinas. Todas las manifestaciones culturales están presididas por una preocupación por el hombre. Setrata, pues, de una cultura de concepciones antropocéntricas.
Esta civilización creó un sistema mitológico como resultado de un largo proceso de fusión con culturas procedentes del Mediterráneo y de Centroeuropa. La religión presenta así uncariz politeísta caracterizado por el antropomorfismo.
La adivinación era la interpretación de la voluntad de los dioses, y se practicaba para buscar respuestassobre lo desconocido: los Oráculos. La religión basada en los dioses olímpicos fue la oficial en laspolis, pero no la única.
Para los griegos era un deber ineludible enterrar a sus muertos. El cuerpo podía ser inhumado o incinerado, y junto a él se depositaban una importante cantidad de cerámica y parte del ajuar del difunto. Como construcciones funerarias se utilizaban estelas, columnas o unvaso, y los más ricos llegaban a levantar pequeños monumentos.
La mayoría de las obras que estudiaremos tienen un carácter oficial; no pertenecían a particulares, sino que eran fundamentalmente obras encargadas por la polis o sus habitantes.
La consideración social del artista variará a través de las distintas épocas:
 Arcaica: los artistas están muy poco valorados porque se desprecia el trabajomanual.
 Clásica: los artistas comenzarán a ser reconocidos por su talento, su obra y su posición
 Helenística: los artistas pierden independencia e individualidad al reunirse en talleres. Esto se comprende a partir del carácter fundamentalmente propagandístico de las obras.
Hay una gran influencia del humanismo en el arte, satisfaciendo así todas las necesidades del hombre: urbanismo conla arquitectura, estudios anatómicos con la escultura, etc.
Se da un perfecto equilibrio entre la forma y el fondo, aunque durante el período helenístico con frecuencia se perderá.
También se da el virtuosismo técnico, que persigue la armonía visual mediante refinamientos ópticos.
Todas las obras tienen un gran sentido estético, muy por encima de su propio fin, incluso en el arte religioso.
ARQUITECTURA: origen y evolución del templo clásico.
 Características generales:
 Arquitectura simétrica, regular y adintelada, es decir, con techumbres planas.
 Los materiales empleados generalmente son piedras calizas: arenisca, conglomerados, mármol...
 Con frecuencia, estaba policromada al exterior con colores muy intensos: rojo, azul, amarillo dorado...
 Virtuosismo técnico:...