Arte Comunicacional de la Religión

El presente trabajo da cuenta del modo cómo la ritualidad religiosa
Ha incorporado también elementos de la cultura mass-mediática en sus
prácticas colectivas. La escenografía de los templos, lateatralización de
los predicadores, la aparición de animadores religiosos en la radio y la
televisión, los conciertos musicales religiosos en escenarios no
precisamente sagrados, nos hablan deuna puesta en escena de la cultura
de la masividad en el campo religioso, pero también del modo cómo los
referentes sagrados de las religiones tradicionales ya no son los únicos
mediadores enla construcción del discurso religioso, sino que hay otras
mediaciones culturales que están interviniendo, en donde la cultura de
masas tiene un lugar importante.
Para estudiar la presencia dela cultura de masas en el rito religioso
elegimos tres casos: La congregación evangélica “Las Asambleas de
Dios”, La hermandad del Cordero de Dios Divina Revelación Alfa y Omega
y la Iglesiapentecostal Dios es Amor, de los cuales presentamos a
continuación el último que lleva el título : “Mediaciones comunicacionales
en el rito y la cultura religiosa”.
Hemos insistido en lanecesidad de trabajar nuestras
investigaciones en una sola línea temática para tener la posibilidad de
intervenir desde la Facultad con propuestas sistematizadas en un campo
en donde las lecturasdesde lo comunicacional se hace cada vez más
necesaria. Las investigaciones que hoy vemos en este campo, nos hablan de la necesidad de pensar lo religioso no solo desde la perspectiva
teológica, sinotambién desde otras fronteras científicas. Y en este
contexto, una mirada desde la comunicación puede ayudar a una
comprensión interdisciplinaria de un fenómeno que está permeando no
solo losámbitos estrictamente sagrados, sino también las diversas
esferas de la vida cotidiana y del mundo público. Pero, para esto
necesitamos pasar de las investigaciones aisladas y puntuales a...