Arte de egipto

EL ARTE EGIPCIO.
La civilización egipcia nace en torno al Nilo y gracias a él. Los primeros egipcios llegaron adivinizar el río. Tras los primeros poblamientos neolíticos en el valle, se convirtieron en una sociedad autárquica que duró más de tres mil años. Para organizar tantísimo tiempo, la civilización egipcia
tiene las siguientes divisiones:
1. · Época Tinita: 3000-2778 con capital enTinis
2. · Imperio Antiguo: 2778-2263 con capital en Memphis
3. · Primer período intermedio: 2263-2160
4. · Imperio Medio: 2160-1785 con capital en Tebas
5. · Segundo período intermedio:1785-1580
6. · Imperio Nuevo: 1580-1085: con capital en Tebas
7. · Época baja: 1085-333: introducción de dinastías persas
8. · Época copta bajo el dominio griego y romano después.
No puede explicarse el arteegipcio si antes no entendemos su pensamiento, su visión
cosmológica del mundo, su religión y sus actividades económicas primero.
1 El pensamiento egipcio
Egipto es una civilización fluvial de base agraria. Viven gracias a
un río alóctono que con sus crecidas periódicas fertiliza un desierto. Por
eso la influencia de la economía agraria lo impregna todo: de ese mundo
agrario nace la geometría,la medida, el catastro y el arte: la arquitectura en
planos cuadrangulares, capiteles con hojas, pinturas con plantas y flores.
De ella extraen la matemática pero también la visión ordenada del mundo,
todos sus dioses y hasta el poder político. El egipcio tenía una visión
cíclica del tiempo (al igual que las crecidas del Nilo) y sus dioses mueren
y resucitan constantemente (mito de Osiris).Esta visión cíclica forja la
idea de estatismo terrestre, de que nada cambia, y esta idea a su vez forja
la idea de perfección, serenidad y armonía de lo terrestre:
eternidad=perfección. Ante esto el papel del hombre es muy conservador
debido a esa concepción del mundo como algo perfecto.

Hubo una ordenación del mundo a partir de un caos (por los dioses) y esa construcción esperfecta. Poreso las aguas del Nilo llegan puntuales todos los años. Tal perfección hay queconservarla tal y como nos fue dada por los dioses y conservar se convierte en una constante:conservar el cuerpo, conservar el arte, perdurabilidad, eternidad.
El encargado de conservar ese orden es el Faraón, una figura política que nace de la necesidadde coordinar los trabajos agrícolas: construcción de canales deriego y de drenaje, coordinación entrela cuenca alto, media y baja, etc y que llegó a ser tan vital para los egipcios que lo divinizaron en vida.
A nivel de estado, el faraón debe conservar el orden divino reuniendo al Alto y al Bajo Nilo. Cuando elorden se rompe, el pueblo echará la culpa al Faraón. Se paraleliza Estado y mundo.
Por otra parte la egipcia fue siempre una civilización aislada por undesierto hacia el Este,
Oeste y Sur. Por eso fueron muy poco atacados pero tampoco sufren la evolución lógica de una culturarelacionada. Este aislamiento produce orgullo. Su país era el centro del mundo y el egipcio era elhombre por excelencia.
En cuanto a su religión, el cielo no es diferente a la Tierra porque la ésta ya es perfecta. Al cielose va con apariencia física y se vive igual que enla Tierra, por eso hay que conservar el cuerpo queserá el soporte físico del alma en el cielo. Además en la tumba se pintan escenas de la vida del difuntoen la Tierra y se le dejan objetos, riquezas, instrumentos y adornos para su vida eterna.
La base de esta religión no es el dogma. No existe ningún libro de dogma. La religión son los ritos, los cultos las fórmulas y de eso sí que hay, muchasfórmulas para presentarse ante los dioses. Sin embargo es toda una actitud social: los dioses disponen de sus destinos (juicio de Osiris) pero esto no era más que un fenómeno social por el que intentaban no sucumbir ante el caos. Por eso el pueblo egipcio ha sido el más religiosos de la historia, la religión era la vida.
2 El arte egipcio
Las características generales son: primero es una arte...