Arte de gobernar

“Quizás el arte de gobernar sea precisamente eso: el arte de saber valorar al pueblo y esforzarse por alentar y cumplir sus sueños”.
Blanca Cotta
EL ARTE DE GOBERNAR
Con Aristóteles se comienza este desarrollo hacia una reflexión sobre la política que se comprende como la búsqueda del bien común. Según Aristóteles, el gobierno debía estar en manos de los sabios, de los que pensaban ymanejaban la razón.
Se visualiza al ser humano como ser político, donde Aristóteles define a la persona como “animal político” y la política se convierte como la más representativa e importante característica de la persona.
Los filósofos como sabios deben encaminar hacia la justicia, de esta manera podría lograrse una sociedad justa, gobernada por sabios.
Para Platón las sociedades debían tener unaestructura tripartita de clases: artesanos y labradores, guerreros guardianes y gobernantes o filósofos. De acuerdo a los principios de esta teoría, la democracia ateniense era opuesta a ella, pues de acuerdo a Platón, de los que gobernaban, muy pocos tenían la capacidad para hacerlo, pues para gobernar se debe tener sabiduría y razonamiento.
Al igual que Platón, Sócrates defendía que losgobernantes de los estados deberían tener un alma buena, bella y justa, con seguridad a la virtud y ejerciendo un legado con total efectividad y eficiencia contrario a aquellos que desde el poder o desde el gobierno buscaban conseguir posición social y política, que casi siempre lo lograban con engaños.
Según Rousseau, la voluntad popular es el único fundamento de la organización política y para que elcontrato social que plantea pueda ser cumplido cabalmente debe volverse a la ciudad-estado, el pueblo debe gobernarse por sí mismo y directamente, y esto sólo puede ser logrado a través de sociedades pequeñas, o sea, donde los gobernantes y gobernados puedan tener una socialización estrecha, personal, que se puedan conocer.
Pero revertir esto puede ser complejo en las grandes sociedades, ya que sehace a través de los representantes como sucede en la mayoría de los gobiernos de hoy día.
Todo el pensamiento de Rousseau se basa en el hecho de que una comunidad de ciudadanos es única. Es una asociación, no un agregado, una personalidad moral y colectiva. El orden social, es un derecho sagrado que sirve de base a todos los demás. Precisa cuidar de la subsistencia de los ciudadanos, satisfacersus necesidades públicas, que es una consecuencia evidente de la voluntad general. Es menester encontrar una forma de asociación que de protección y defensa a las personas y a los bienes de cada asociado, y por la cual, uniéndose cada uno a todos, no obedezca más que a sí mismo y quede tan libre como antes.
Para Hobbes, gobernar es el arte de lograr la paz, la seguridad y la estabilidad,cohesionados en un conjunto social. Para Montesquieu, el principio de la democracia es la virtud política que se debe basar en el amor a las leyes que contiene toda constitución democrática y debe llegar consigo la preferencia constante de lo público por sobre el interés privado.
John Locke refuerza esta clasificación de Platón con tres clases de leyes: la ley divina, la ley civil y la ley de opinión ode reputación. Pero para él lo importante era la ley divina, “pienso que no hay nadie tan irracional que niegue que Dios ha dado una regla por la que los hombres habían de gobernarse a sí mismos (...) Éste es el único criterio verdadero de rectitud moral”.
De acuerdo a él, la finalidad de la educación es conseguir personas que hagan avanzar la felicidad de la comunidad. La educación esimprescindible en la organización social que siempre ha influido en la modernidad, aún en nuestros días.
Podría haber un equilibrio en el mundo con las pequeñas y grandes cosas, pues los grandes avances de la humanidad han traído consigo complejidad en la convivencia social, que sólo pueden ser resueltos interpretando los principios y valores de sabiduría y razonamiento que plantean estos grandes sabios...