Arte de vanguardia y anti

Arte de vanguardia y anti-arte
Artículos principales: Fluxus y Happening.
El Internacional Situacionista era un grupo restringido de revolucionarios internacionales
fundado en 1957, y que tuvo una gran influencia en la huelga general de los wildcat strikes
de Mayo 1968 en Francia. Con ideas que apoyaban al marxismo y el vanguardismo en el arte
europeo del siglo XX, este grupo abogaba porexperiencias de vida alternativas a las
del capitalismo, el cumplimiento de los deseos primitivos de los humanos y la búsqueda de una
cualidad pasional superior. Para cumplir con estos propósitos ellos sugirieron y
experimentaron con la construcción de situaciones, es decir la formación de ambientes que
facilitaran el cumplimiento de estos deseos. Al usar métodos extraidos del arte, el grupo
desarrollóuna serie de estudios de campo en estas situaciones, como el urbanismo unitario y
la psicogeografía. La pelea más grande era en contra del capitalismo avanzado. Su trabajo
teórico tuvo su punto mázimo con el libro The Society of the Spectacle por Guy Debord.
Debord dijo en 1967 que los medios masivos y lapublicidad tenían un rol central en la creación
de la sociedad del capitalismo avanzado, ya quedaban a conocer una realidad falsa que
enmascaraba la degradación de la vida humana. Raoul Vaneigem escribió The Revolution of
Everyday Life que explora a la "vida diaria" como la base para la comunicación y participación,
y en muchos casos donde puede ser pervertida y abstraída en pseudo-formas.
Fluxus - un nombre tomando del Latin "fluir" - es una red internacional de artistas,
compositores ydiseñados especializados en mezclar diferentes medios y disciplinas artísticas
durante la década de los 60. Este grupo estuvo presente en la Neo-Dada noise music, el arte
visual, la literatura, la planificación urbanística, la arquitectura, y el diseño. Fluxus se describe
como un intermedia, término acuñado por el artista Dick Higgins en un ensayo de 1966. Fluxus
apoyaba un estética de "hazlo túmismo", y valoraba la simplicidad. Como el dadaismo que le
precedió, Fluxus incluyó fuertes corrientes anti-comerciales y una sensibilidad anti-arte,
dejando atrás el mercado del arte para centrarse en la práctica creativa del artista. El artista
del Fluxus Robert Filliou escribió, sin embargo que este movimiento se diferenciaba del
Dadaismo al tener aspiraciones más grandes que incluían la comunidady la sociedad.
En los sesenta, el grupo de arte influenciado por el dadaismo, Black Mask, declaró que el arte
revolucionario debería ser "una parte integral de la vida, como una sociedad primitiva, y no un
apéndice de la riqueza."129 Black Mask interrumpió eventos culturales en Nueva York al dar
panfletos de eventos de arte a las personas sin hogar que estaban por ahí.130 Después, los Up
Againstthe Wall Motherfuckers nacieron de la combinación de Black Mask y otro grupo
llamado los Angry Arts. Up Against the Wall Motherfuckers (algunas veces nombrados solo
como "the Motherfuckers", o UAW/MF) era un grupo de afinidad anarquista de Nueva York.
Música

Pequeña parte de un público de 400,000, después de la lluvia ,Woodstock, Estados Unidos,
Agosto 1969
"Los sesenta fueron un salto en laconsciencia
humana.Mahatma Gandhi, Malcolm X, Martin Luther
King, Che Guevara, Madre Teresa, liberaron una
revolución de la consciencia, los Beatles, The
Doors, Jimi Hendrix crearon una revolución y
evolución de temas. La música era comoDalí, con
colores y formas revolucionarias. La juventud de hoy
deber ir ahí para encontrarse a sí mismos."
—- Carlos Santana131
Durante el principio de los sesenta lanueva ola de música británicos ganó fama y popularidad
en los Estados Unidos. Artistas como losBeatles abrieron el camino para sus compatriotas en el
mercado estadounidense.132 Aunque los Beatles fueron antes influenciados por músicos
estadounidenses, como Bob Dylan, que fue una inspiración para sus letras y para su
introducción a la marijuana.133 La carrera temprano de Dylan como cantante de...