arte del siglo xx

UNIVERSIDAD NACIONAL DE MISIONES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

PROFESORADO Y LICENCIATURA EN LETRAS

ESTÉTICAS Y LENGUAJES ARTÍSTICOS

DE KUNA, GRACIELA- ANDRUSKEVICZ, CARLAFernández, Gilda Elizabet
Romero, María Verónica


Posadas, Misiones; 10 de Junio del 2015

Kandinsky, W: De lo espiritual en el arte (Introducción). EXPRESIONISMO

- Cada período cultural produceun arte que le es propio y que no puede repetirse: revivir períodos artísticos.
- La igualdad de la aspiración espiritual en todo el medio moral y espiritual.
- La duda y los sufrimientos aún validosde la filosofía materialista, separan nuestro espíritu de los primitivos (el espíritu tiene una grieta): esto será de corta vigencia.
- ARTE NUEVO: totalmente externo y no tiene porvenir.
- FORMAS DEETAPAS PASADAS: espiritual y lleva en sí la semilla del futuro. Movimiento del conocimiento. Puede captar muchas formas, pero en el fondo mantiene siempre un sentido interior idéntico, el mismo fin.
-El artista buscará despertar sentimientos más sutiles que en la actualidad no tienen nombre.
- La re-sonancia no se queda en la superficie: el estado de ánimo de la obra puede profundizarse ymodificar el estado de ánimo del espectador.
- “Iluminar las profundidades del corazón hermano es la misión del artista” (Schumann). “El artista es un hombre que sabe dibujar y pintar todo” (Tolstoi), [elautor del texto retoma esta segunda concepción].
- El estado del arte se llama “l’art pour l’art”.
- Comprender es formar y aproximar al espectador al punto de vista del artista.

Mattise, H: “Notas deun pintor”. FAUVISMO

- Cuando un pintor se dirige al público, se expone a múltiples peligros. Cuando el artista se mete y relaciona en el campo de las letras, produce extrañeza.
- Lo mejor de supensamiento no ha cambiado sino que ha evolucionado y con él sus medios de expresión.
- Persigue la máxima expresión por encima de todo: la expresividad no reside en la pasión de retratar un rostro...