arte giego

Arte Griego
1) Ubicación geográfica de Grecia
Está en extremo sur de la Península de los Balcanes. Al Este tiene el mar Egeo, al oeste el Jonio y al Sur Creta. Ocupa la costa este de Asia Menor. Está rodeada de islas como las Cícladas, Samos, Rodas, etc. Hay predominio de la montaña y ausencia de terrenos para la agricultura. Eran un imperio marítimo con un territorio atomizado (islas)
3)Periodización de la Grecia Antigua
Pre helenísticas (antes de Troya): culturas cicládicas, minónica o cretense y micénica (aqueos)
En 1100 del Noreste de Europa hubo oleada indoeuropea. Aparición de los aqueos de la cultura micénica y los dorios, que aportan la tecnología del hierro.
Del 1100 hasta el 800, edad oscura o mediana. Se produce el acomodamiento de la cultura greco-micénica
Del 800al 500, aparece el período arcaico. Aparecen las polis y la democracia ateniense
A partir del 500 hasta el 323, se comienza a llamar período clásico. Se divide en clasicismo, gran clasicismo y postclasicismo.
Y desde el 323 (muere Alejandro Magno) hasta mediado del siglo II a.C., que es cuando Grecia se incorpora a Roma, comienza el período helenístico. Proclamación de Grecia como provinciaromana (130 a.C.)
4)
Presenta una estructura en evolución. Primero de monarcas a príncipes, luego ascienden al poder personas de la nobleza (los tiranos) y luego se produce una rebelión del ciudadano; así se convierte en ciudadano-rey. Aparece una estructura de autonomía de polis, que serán ciudades-estado que se crearon por una naturaleza religiosa, es familiar y tiende a ser autosuficiente(autarquía). Las polis tienen carácter aristocrático porque no todos los que viven en ella son ciudadanos (esclavos) y no todos gozan de los derechos de la ciudadanía (mujeres). Solo con una amenaza exterior se unen las polis y poseen en común la cultura.
5)
La obra artística estaba centrada en el hombre y basada en el antropocentrismo individual (belleza física y moral) y colectivo (progresivodesarrollo de la una civilización urbana que se expresa en la libertad individual y en las formas democráticas). El arte se convierte en su expresión.
Por la filosofía el hombre también es importante ya que es el principio ordenador de todo lo que existe.
El hombre se convierte en el elemento a partir del cual todo tiene sentido. Todo posee medida humana: el templo, la estatua, etc. No eranpartidarios del colosalismo como los egipcios.
6)
Mímesis es la imitación de la Naturaleza, mostrando una habilidad en el reflejo de las apariencias visibles. Esto los lleva al realismo. Imitaban la realidad pero con un perfeccionamiento, es decir, hacían las esculturas en estado de plenitud físico.
Ésta debe basarse de acuerdo con la razón; imitando la naturaleza y corregirla: para mejorarlasegún la geometría y para producir placer en la contemplación.
La euritmia se basa en hacer las obras artísticas con la justa proporción de la parte con el todo basándose en el canon de proporciones.
La armonía supone una combinación de elementos, una unidad en una pluralidad, como organización proporcionada, matemática, de algo sensible y material.
La belleza según los griegos es la articulaciónde estos tres conceptos de una manera justa y ordenada. El naturalismo-realismo y la armonía era considerados componentes de lo bello
7)
La arquitectura puede ser captada en profundidad si se tiene en cuenta la relación que lleva con la polis. Los períodos de esplendor económico corresponden a los momento de mayor creatividad constructiva, además de que coinciden en zonas ricas por su actividadcomercial y agricultura. La actividad constructiva responde a la existencia de recursos materiales (proporcionados por el comercio y la emigración) y la voluntad política de los dirigentes.
8)
Un orden arquitectónico es un convencionalismo donde todos los edificios deben tener proporción con escala del hombre y buscan la armonía visual. Se refieren al aspecto exterior de un templo o edificio...