arte gimnastico medico
Páginas: 42 (10260 palabras)
Publicado: 15 de diciembre de 2014
El arte gimnástico-médico...
Xavier TORREBADELLA-FLIX
El Arte gimnástico-médico. Del humanismo al renacimiento de la
educación física en España
Medical-gymnastic art. From humanism to the renaissance in physical education
in Spain
Xavier TORREBADELLA-FLIX
Universidad Autónoma de Barcelona
xtorreba@gmail.com
Recibido: 7-Febrero-2014
Aceptado: 29-Abril-2014
RESUMEN:
El tratadoArtis gymnasticae de Geronimo Mercurilis, publicado en Venecia en 1569 es
considerado como la primera obra humanística que restablece la gimnástica clásica y el corpus
doctrinal galénico. La calidad de la obra y sus numerosas ediciones sembraron de referencias
la literatura médica, pedagógica y gimnástica europea, prácticamente hasta finales del siglo
XIX. En España esta obra se presentó en 1845,como la primera traducción en lengua vulgar,
honorando el renacimiento de la educación física que se estaba gestando en Europa y que en
Madrid estaba representado por la figura de Francisco Aguilera Becerril, conde de Villalobos.
Palabras clave:
De arte gymnastica, Jerónimo Mercurialis, renacimiento de la educación física, Francisco
Aguilera Becerril, historia de la gimnástica
ABSTRACT:The work Artis gymnasticae by Geronimo Mercurilis, published in Venice in 1569 is
considered to be the first humanistic work to re-establish classical gymnastics and the Gallenic
doctrine. The quality of the work and its numerous editions sowed references in medical,
pedagogical and European gymnastic literature until practically the end of the 1º9th century.
The work was introduced in Spainin 1845, as the first translation in popular language and pays
homage to the renaissance in physical education that was taking place in Europe and which in
Madrid was represented by the figure of Francisco Aguilera Becerril, Count of Villalobos.
Key words:
De arte gymnastica, Jerónimo Mercurialis, renaissance in physical education, Francisco
Aguilera Becerril, history of gymnasticsPecia Complutense. 2014. Año 11. Num. 21. pp. 21-45
21
El arte gimnástico-médico...
Xavier TORREBADELLA-FLIX
1. Introducción
A partir del Renacimiento –siglos XV y XVI– una nueva analítica en torno al concepto
humano fue resquebrajando los pilares de la cultura caballeresca y de la educación escolástica.
Los pactos entre iglesia y estado tienden a cuestionarse y a fragmentarse,proponiendo nuevos
órdenes políticos o utopías. En el Norte y centro de Italia, una nobleza enriquecida
dinásticamente durante los siglos de guerra y la aventura de una floreciente burguesía
comercial y financiera marcó el pulso intelectual y cultural de Occidente.
En este período, un nuevo concepto de hombre se antepuso a la omnisciencia de la
divinidad. El hombre se vislumbra como el dueño de sudestino y puede cambiarlo, porque de
él parte su futuro como centro del universo. En esta metafísica, el sentido del equilibrio es una
acepción que fusiona el idealismo platónico con el empirismo aristotélico. La búsqueda de las
proporciones exactas son sinónimo de belleza humana y natural. El equilibrio, la armonía, el
orden y la paz se convierten en ideales y valores de cultura y decivilización. En este
paradigma, la corporalidad humana es vista como parte de la creación divina, como parte del
orden y del equilibrio en la naturaleza y el universo. En el Renacimiento se descubre una
retrospectiva cultural clásica, vuelven los desnudos, se busca la perfección humana,
testimoniada por el hombre de Vitrubio, por los cuerpos y las formas musculares atléticas que
manifiestan losartistas como Miguel Ángel. Dios ama al hombre, pero el hombre también se
ama a sí mismo y por ello desea gozar de la vida y cultivar su conocimiento y su corporalidad.
Aún tenemos pocos datos sobre este resurgir de la humanidad, pero no cabe duda que
fue precisamente entre los siglos XV y XVI, cuando se inició el camino hacia la nueva
educación física. El nuevo concepto platónico de educación...
Xavier TORREBADELLA-FLIX
El Arte gimnástico-médico. Del humanismo al renacimiento de la
educación física en España
Medical-gymnastic art. From humanism to the renaissance in physical education
in Spain
Xavier TORREBADELLA-FLIX
Universidad Autónoma de Barcelona
xtorreba@gmail.com
Recibido: 7-Febrero-2014
Aceptado: 29-Abril-2014
RESUMEN:
El tratadoArtis gymnasticae de Geronimo Mercurilis, publicado en Venecia en 1569 es
considerado como la primera obra humanística que restablece la gimnástica clásica y el corpus
doctrinal galénico. La calidad de la obra y sus numerosas ediciones sembraron de referencias
la literatura médica, pedagógica y gimnástica europea, prácticamente hasta finales del siglo
XIX. En España esta obra se presentó en 1845,como la primera traducción en lengua vulgar,
honorando el renacimiento de la educación física que se estaba gestando en Europa y que en
Madrid estaba representado por la figura de Francisco Aguilera Becerril, conde de Villalobos.
Palabras clave:
De arte gymnastica, Jerónimo Mercurialis, renacimiento de la educación física, Francisco
Aguilera Becerril, historia de la gimnástica
ABSTRACT:The work Artis gymnasticae by Geronimo Mercurilis, published in Venice in 1569 is
considered to be the first humanistic work to re-establish classical gymnastics and the Gallenic
doctrine. The quality of the work and its numerous editions sowed references in medical,
pedagogical and European gymnastic literature until practically the end of the 1º9th century.
The work was introduced in Spainin 1845, as the first translation in popular language and pays
homage to the renaissance in physical education that was taking place in Europe and which in
Madrid was represented by the figure of Francisco Aguilera Becerril, Count of Villalobos.
Key words:
De arte gymnastica, Jerónimo Mercurialis, renaissance in physical education, Francisco
Aguilera Becerril, history of gymnasticsPecia Complutense. 2014. Año 11. Num. 21. pp. 21-45
21
El arte gimnástico-médico...
Xavier TORREBADELLA-FLIX
1. Introducción
A partir del Renacimiento –siglos XV y XVI– una nueva analítica en torno al concepto
humano fue resquebrajando los pilares de la cultura caballeresca y de la educación escolástica.
Los pactos entre iglesia y estado tienden a cuestionarse y a fragmentarse,proponiendo nuevos
órdenes políticos o utopías. En el Norte y centro de Italia, una nobleza enriquecida
dinásticamente durante los siglos de guerra y la aventura de una floreciente burguesía
comercial y financiera marcó el pulso intelectual y cultural de Occidente.
En este período, un nuevo concepto de hombre se antepuso a la omnisciencia de la
divinidad. El hombre se vislumbra como el dueño de sudestino y puede cambiarlo, porque de
él parte su futuro como centro del universo. En esta metafísica, el sentido del equilibrio es una
acepción que fusiona el idealismo platónico con el empirismo aristotélico. La búsqueda de las
proporciones exactas son sinónimo de belleza humana y natural. El equilibrio, la armonía, el
orden y la paz se convierten en ideales y valores de cultura y decivilización. En este
paradigma, la corporalidad humana es vista como parte de la creación divina, como parte del
orden y del equilibrio en la naturaleza y el universo. En el Renacimiento se descubre una
retrospectiva cultural clásica, vuelven los desnudos, se busca la perfección humana,
testimoniada por el hombre de Vitrubio, por los cuerpos y las formas musculares atléticas que
manifiestan losartistas como Miguel Ángel. Dios ama al hombre, pero el hombre también se
ama a sí mismo y por ello desea gozar de la vida y cultivar su conocimiento y su corporalidad.
Aún tenemos pocos datos sobre este resurgir de la humanidad, pero no cabe duda que
fue precisamente entre los siglos XV y XVI, cuando se inició el camino hacia la nueva
educación física. El nuevo concepto platónico de educación...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.