Arte Latinoamericano

 INTRODUCCIÓN

El punto de partida que originó este trabajo surge de preguntarse como abordar un estudio sobre los inicios de la modernidad latinoamericana. Vivimos en un continente que sorprende con su variedad, por su diversidad que ha marcado sudesarrollo histórico, sus rasgos culturales, y obviamente su arte. Sin embargo, es posible encontrar todavía, en algunas historias generales del arte latinoamericano, una tendencia a simplificar y homogenizar los comienzos de la modernidad. Basta una simple mirada a las realidades locales para ver de que manera tan diversa los artistas respondieron y responderán ya que algunos de estos no solo pasapor una sola tendencia, etc. a la búsqueda de sus propias tradiciones culturales. No es válido hacer generalizaciones a priori, es decir, antes de examinar el asunto, cuando la observación de lo especifico de cada país muestra la relación tan estrecha que existe entre el surgimiento del arte moderno y los acontecimientos políticos, sociales y culturales que estaban sucediendo.

La búsqueda de laidentidad que comenzó a ser problema clave en los inicios del siglo XX, lejos de generar respuestas unánimes, planteó polémicas bastante difíciles de resolver. La variedad y la complejidad estética son un rasgo distintivo de América Latina, y en los veinte era mayor falta de homogeneidad, pues, se enfrentaban a la tardía consolidación de la independencia, desde ángulos diversos.

Desde fines delsiglo XIX y comienzos del siglo XX se vivió en América Latina una significativa reacción nacionalista. Esta se manifestó tanto en el orden político, social, cultural y aún económico, obedeciendo a motivaciones diversas, unas pueden enmarcarse en los cambios internos y en la redefinición de las relaciones internacionales; otras en la necesidad de repensar lo nacional en términos de reconocer elvalor de lo popular, lo cotidiano, el lugar, todo ello con un cierto sentido de reencuentro.

A nivel urbano es donde se desarrollaron los eventos culturales más significativos. La influencia francesa tanto en ideas filosóficas, artísticas y literarias fue muy marcada, sin desconocer la presencia de una línea hispánica y luego angloamericana en el pensamiento del período.

En las artes plásticascreció la preocupación por la generación de un espíritu nuevo que de alguna forma buscaba enfrentar (desde puntos de vista diversos) todo lo que fuera repetición de estéticas anteriores. No se trataba de una simple imitación de lo que aportaban las vanguardias europeas, sino de un marcado interés por las nuevas formas, por los nuevos temas y por lo que de alguna manera significara destronar elrealismo y racionalismo más tradicionales.

Pero además, en algunos espacios el reconocimiento de lo propio pasó por reconocer e intentar recuperar aportes venidos de espacios culturales relegados, como lo eran la cultura indígena y africana. Y la ciudad se convirtió en el epicentro de todas estas creaciones, distanciando aún más la relación existente entre ciudad y campo.

Las vanguardiaslatinoamericanas tienen una personalidad propia, por lo que no pueden considerarse elementales seguidores de las europeas y deben resituarse al mismo nivel que éstas. El análisis de su irrupción y desarrollo en los diferentes países (México, Cuba, Venezuela, Brasil, Uruguay y Argentina), pone de manifiesto su naturaleza dual entre las tendencias nacionalistas, de exaltación de las raíces prehispánicas,e internacional, asumiendo y desarrollando la modernidad artística, a la búsqueda de un arte latinoamericano específico y diferente, uno propio.

Hablar hoy de “Lo propio” en América latina tiene un sentido algo paradójico. La globalización y las corrientes comunicativas internacionales tienden a formar una comunidad universal. Se cree y se afirma que todo lo que se ofrece en las redes...