Arte Música
Páginas: 16 (3818 palabras)
Publicado: 8 de julio de 2013
Musica sacra del renacimiento (1430 – 1600)
Las misas y motetes polifónicos en latin eran las formas dominantes de la música sacra del Renacimiento. Sin embargo, el papel desempeñado por la música en la vida religiosa fue controvertido durante la Reforma y la Contrarreforma y objeto de mucha discusión.
El siglo XV y los principios del XVI se consideran la edad de la polifonía vocal franco-flamenca, ya que sus principales compositores provenían de los Paises Bajos y del actual norte de Francia.
Polofonia franco – flamenca
La música sacra se focalizó en las misas completamente polifónicas. Las composiciones sacras para varias voces más cortas se llamaban motetes. Mezclaban voces múltiples e individuales en un rico tapiz de sonido, un importante desarrollo sobre el canto enparalelo de la Edad Media. Entre los compositores notables de los siglos XV y XVI están Guillaume Dufay de Borgoña, el flamenco Josquin Després en Italia, y Willaert Adrien, que creó una escuela en Venecia. Su estilo tuvo una gran influencia en toda Europa, especialmente Italia, donde Roland de Lassuas llegó a ser conocido como Orlando di Lasso, “el príncipe de los músicos” europeos.
La música de lareforma
Las iglesias protestantes se formaron en el siglo XVI luego del del Cisma de 1521, pero conservaron la misa en latin. Las canciones en lengua vernancula (corales) se aplicaron progresivamente en los servicios religiosos después de que el reformador religioso Martin Lutero tradujera la misa al alemán. La compilación de canciones de Johann Walter, el “Wittenberg Gesangbuch” (1524), seconvirtió en modelo para muchas colleciones de corales protestantes posteriores. Lutero consideraba la música como un componente importante del culto, pero las opiniones sobre este tema variaban. En Zurich, Ulrico Zwinglio rechazaba la música en el culto, mientras que Calvino, en Ginebra, permitia el canto llano.
LA MISA: La principal forma de culto religioso cristiano, comenzó a desarrollarseen el siglo V. Celebra la Eucaristía – la ceremonia con el pan y el vino de la Última Cena – y se compone de cinco elementos fijos (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus y Agnus Dei) y otros que varían de acuerdo con el calendario litúrgico. Durante los siglos XV y XVI, las partes permanentes (el ordinario) se musicalizaron utilizando una polifonía cada vez más compleja. La base musical era o bien uncoro litúrgico o una melodía secular denominada “cantus firmus” o canción fija.
El Concilio de Trento
El Concilio de Trento, celebrado entre 1545 y 1563 durante la Contrarreforma, tenía el objetivo de distinguir las enseñanzas catolicas romanas de la Reforma. La música sacra fue objetivo de debate, en especial la ininteligibilidad del texto en la música polifónica, la adaptaicon frecuente demelodía seculares para la música sacra y la creciente independencia artística. Se considera que Giovanni Pierluigi de Palestrina resguardó el uso religioso de la polifonía con su “Missa Papae Marcelli” (1555) a seis voces. El famoso compositor de la corte papal de Roma le mostró al Concilio que sus misas “ a Cpella” podían ser inteligibles.
Musica secular del siglo XVI
Aunque los compositoresfranco – flamencos influyeron en toda Europa, cada región desarrollo un estilo propio a partir del siglo XVI
El Renacimiento se caracterizó por la vitalidad de sus estilos musicales y por la riqueza del arte en general. El liderazgo musical, sin embargo, lo tenían las cortes e iglesias de Italia. El compositor flamenco Willaert fue director musical de la Catedral de San Marco en Venecia en 1527.Educó a los italianos Andrea Gagrieli, Giovanni Gabrieli – el compositor veneciano más famoso de su tiempo – y al músico europeo Heinrich Schütz, creador de grandes oratorios.
Madrigales
El poema corto compuesto, llamado madrigal, fue la forma más importante de música profana italiana del siglo XVI. Se basaba en la poesía del poeta medieval Petrarca o en nuevas obras poéticas, imitando su...
Las misas y motetes polifónicos en latin eran las formas dominantes de la música sacra del Renacimiento. Sin embargo, el papel desempeñado por la música en la vida religiosa fue controvertido durante la Reforma y la Contrarreforma y objeto de mucha discusión.
El siglo XV y los principios del XVI se consideran la edad de la polifonía vocal franco-flamenca, ya que sus principales compositores provenían de los Paises Bajos y del actual norte de Francia.
Polofonia franco – flamenca
La música sacra se focalizó en las misas completamente polifónicas. Las composiciones sacras para varias voces más cortas se llamaban motetes. Mezclaban voces múltiples e individuales en un rico tapiz de sonido, un importante desarrollo sobre el canto enparalelo de la Edad Media. Entre los compositores notables de los siglos XV y XVI están Guillaume Dufay de Borgoña, el flamenco Josquin Després en Italia, y Willaert Adrien, que creó una escuela en Venecia. Su estilo tuvo una gran influencia en toda Europa, especialmente Italia, donde Roland de Lassuas llegó a ser conocido como Orlando di Lasso, “el príncipe de los músicos” europeos.
La música de lareforma
Las iglesias protestantes se formaron en el siglo XVI luego del del Cisma de 1521, pero conservaron la misa en latin. Las canciones en lengua vernancula (corales) se aplicaron progresivamente en los servicios religiosos después de que el reformador religioso Martin Lutero tradujera la misa al alemán. La compilación de canciones de Johann Walter, el “Wittenberg Gesangbuch” (1524), seconvirtió en modelo para muchas colleciones de corales protestantes posteriores. Lutero consideraba la música como un componente importante del culto, pero las opiniones sobre este tema variaban. En Zurich, Ulrico Zwinglio rechazaba la música en el culto, mientras que Calvino, en Ginebra, permitia el canto llano.
LA MISA: La principal forma de culto religioso cristiano, comenzó a desarrollarseen el siglo V. Celebra la Eucaristía – la ceremonia con el pan y el vino de la Última Cena – y se compone de cinco elementos fijos (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus y Agnus Dei) y otros que varían de acuerdo con el calendario litúrgico. Durante los siglos XV y XVI, las partes permanentes (el ordinario) se musicalizaron utilizando una polifonía cada vez más compleja. La base musical era o bien uncoro litúrgico o una melodía secular denominada “cantus firmus” o canción fija.
El Concilio de Trento
El Concilio de Trento, celebrado entre 1545 y 1563 durante la Contrarreforma, tenía el objetivo de distinguir las enseñanzas catolicas romanas de la Reforma. La música sacra fue objetivo de debate, en especial la ininteligibilidad del texto en la música polifónica, la adaptaicon frecuente demelodía seculares para la música sacra y la creciente independencia artística. Se considera que Giovanni Pierluigi de Palestrina resguardó el uso religioso de la polifonía con su “Missa Papae Marcelli” (1555) a seis voces. El famoso compositor de la corte papal de Roma le mostró al Concilio que sus misas “ a Cpella” podían ser inteligibles.
Musica secular del siglo XVI
Aunque los compositoresfranco – flamencos influyeron en toda Europa, cada región desarrollo un estilo propio a partir del siglo XVI
El Renacimiento se caracterizó por la vitalidad de sus estilos musicales y por la riqueza del arte en general. El liderazgo musical, sin embargo, lo tenían las cortes e iglesias de Italia. El compositor flamenco Willaert fue director musical de la Catedral de San Marco en Venecia en 1527.Educó a los italianos Andrea Gagrieli, Giovanni Gabrieli – el compositor veneciano más famoso de su tiempo – y al músico europeo Heinrich Schütz, creador de grandes oratorios.
Madrigales
El poema corto compuesto, llamado madrigal, fue la forma más importante de música profana italiana del siglo XVI. Se basaba en la poesía del poeta medieval Petrarca o en nuevas obras poéticas, imitando su...
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