Arte Renacentista Italiano

Arte renacentista italiano

Paradigma medieval
En “El miedo a la libertad”, Fromm realiza un minucioso análisis del paradigma medieval,
entendido como el conjunto de creencias, valores, normas y supuestos éticos que
guiaban la conducta y concepción del mundo del hombre feudal. La principal
característica ética de la sociedad medieval era la ausencia de toda libertad individual.
Loshombres, encadenados a una determinada función dentro del cuerpo social, no
tenían ni la menor posibilidad de trasladarse de un estamento a otro. "Si has nacido
campesino, morirás campesino" era la consigna de una época en que la costumbre
regulaba las relaciones sociales y moldeaba las conciencias. En el centro del sistema,
la Santa Iglesia Católica velaba (como el Big Brother orwelliano) por elrespeto hacia
las antiguas tradiciones dispuestas por Dios para ordenar el universo. Toda doctrina
que atacara el orden establecido era inmediatamente condenada por herética. De este
modo, la Iglesia, única intérprete legítima de los textos bíblicos, gozaba del monopolio
del juicio moral. Era la Iglesia la que determinaba qué conductas eran aceptables y
cuáles pecaminosas.
Recordemos aquí lastres preguntas a la que debe responder la filosofía según Kant:
¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué me está permitido esperar? En el
paradigma medieval, todas hallaban su respuesta en la tradición. A grandes rasgos, el
hombre podía saber lo que la Biblia decía que podía saber. Debía hacer lo que la
Iglesia mandaba y podía esperar una absolución en base a sus buenas obras. Así de
sencillaera la vida medieval. Por lo tanto, si bien la libertad era prácticamente nula, el
hombre de aquellos tiempos veía compensada esta deficiencia gracias a la seguridad
psicológica que le brindaba el saberse parte de un cosmos conocido y ordenado.

- Tierra era centro de un universo cerrado, una bola celestecon estrellas pegadas.
- La esfera se mueve por fuerza de Dios en sentido del reloj.
-Fuerte tensión entre Dios y la Tierra.
BibleMoraliseé (arte): Dios dibujando con un compás elmundo de la esfera. Cosmos ordenado, contrario al caos.
En torno a la tierra hay 7 esferas con 7 cuerpos que se mueven en sentido del reloj:
Luna, Sol, Marte, Júpiter, Saturno, Venus, Mercurio. 7 es número de la creación divina,perfección.
Zodíaco: 12 signos, constelaciones que dominan el cielo. Seescogen esas estrellasporque el sol pasa por sobre ellas en cada uno de los 12 meses. La base astrónoma dela astrología está errónea (con el movimiento ya cambió por donde pasa el sol)
- Cúpula: representación de la bóveda celeste, sobre ella está Dios.
- Serafines: ángeles más superiores, tienen 7 alas y pueden ver a Dios.
- Jerarquización de ángeles: serafines, querubines, tronos, dominaciones,potestades,virtudes, principados, arcángeles, ángeles (en contacto con nosotros)
Arte:
- Jerarquización vertical: Dios está siempre arriba. Hay un arriba y abajo para cadacosa o lugar, todo está jerarquizado y tiene un sentido de posición. El cuerpo es lacárcel del alma que asciende (cuando se desmaterializa y espiritualiza).
- Verticalidad es poder, elevar las cosas.
- En iglesias los techosson azules con estrellas doradas (representa la bóveda).
- El conocimiento se obtenía por Gracia Divina. Dios da cuenta de las cosas, del sentidode la vida.
- La materia es lo que nos amarra, que no nos permite ascender. De ahí la búsquedade desmaterialización.
- Al rechazar lo terrenal se aspira a una vida mística y contemplativa. Poesía y música
son superiores a las artes menores (pintura,escultura, arquitectura)

Cambio del paradigma medieval al moderno
A partir del siglo XV, la autoridad de la Iglesia como reguladora del sistema feudal
comienza a declinar. La centralizada unidad de la sociedad medieval se disgrega a
medida que crece la importancia del capital, la burguesía y el comercio.
El término clave es "individualismo" pues éste marca la transición hacia la
modernidad....