Arte Renacentista Italiano

ARTE RENACENTISTA ITALIANO

Vicente Varas Springmuller
Profesor Ronald Ernesto Harris

07-08

COSMOVISIÓN DEL UNIVERSO EN LA EDAD MEDIA

En la época medieval, el espacio era considerado como una bóveda celeste, esto es un espacio contenido, finito. Se pensaba que el espacio era una esfera en la cual estaba contenido este universo, el cual giraba en el sentido de las agujasdel reloj. Este “sentido”, hacia la derecha, determina el por qué muchas culturas tienen danzas, bailes sagrados, etc, en el cual los movimientos son realizados hacia la derecha. La derecha es lo bueno y la izquierda es lo malo. Esto tiene directa influencia en la iluminación de los cuadros medievales, puesto que la luz venía del lado derecho del cuadro.
En el centro del círculo se encontraba latierra. Los ángeles hacían girar las esferas celestes. Las construcciones de la época intentaban acercarse hasta el cielo para acercarse a Dios. En el arte antiguo y en la edad media, todo tiene un valor de posición, por tanto las imágenes mas cercanas al subsuelo, tiene una connotación relacionada con el infierno. Esta idea estructurada de la posición en el espacio es lo que se conoció por muchotiempo como “la jerarquía de la verticalidad”.

El 7 es el numero de la suerte: ¿Dónde está el 7? La descomposición del 7 es 3 y 4: El tres: es la trinidad, y el cuatro simboliza los elementos (tierra, agua, fuego y aire).Habían 7 cuerpos que giraban alrededor de la tierra independientemente: La luna, el sol, y 5 planetas que se ven. Esto tiene que ver con los 7 días de la semana. Por toda estacosmovisión es que en la pintura y el resto de las artes todo tiene una posición y lugar determinado. Normalmente es un orden jerárquico, y el único que puede romper las fronteras es Dios.

LAS IGLESIAS MEDIAVALES

Tienen cúpulas que simulan la bóveda celeste. Generalmente son azules y tapizados en estrellas.

-El Arco Clásico: El arco de medio punto es el clásico. Si lo hacemos se girar setransforma en una cúpula, pero si lo repetimos en el infinito se transforma en una bóveda.
.Tanto la cúpula como la bóveda es la representación de la bóveda celeste.

Lo que repite mucho el profesor es la necesidad de los pintores, escultores y arquitectos de resaltar la verticalidad: por ejemplo las catedrales siempre fueron muy altas para alcanzar el cielo, reflejo de la necesidad deacercarse a Dios. Las posibilidades de conocimiento venían desde arriba, se obtenía por la gracia divina. Dios daba cuenta de las cosas, del sentido de la Vida. Esto es parte de la cosmovisión medieval.

El cambio que se da entre la edad media y el renacimiento es un cambio del paradigma. Thomas Kuhn habla de cómo la ciencia descubre cuestiones revolucionarias para la época, cosas que cambiaronradicalmente la historia del hombre. Este nuevo paradigma surge después de tres siglos de crisis, correspondientes al gótico bajo, y pondrá al hombre como centro y medida de las cosas. Es éste el que da cuenta del sentido de la vida. Dios puso la razón en el hombre para que éste le de sentido a la vida.
Según el sistema escolástico imperante, un intelecto agente venía desde lo alto, gatillando en elintelecto del hombre, lo que le permitía ascender mas allá de las cosas sensibles. Otra vía era ascender por vía mística
La materia era lo que nos amarraba, lo que no nos permitía ascender. Se aspiraba a una vida mística y contemplativa. La razón se privilegia por sobre lo sensible. El ser pintor, escultor o arquitecto eran consideradas artes menores, puesto que se le asociaban a la materia, algoalejados de lo divino. Por eso se privilegiaba la poesía, la retorica, música, consideradas artes mayores.
Los simbolismos son reales: el hombre las tiene que descubrir. Normalmente decimos que nosotros le damos una simbología a las cosas. En la edad media era al revés, puesto que Dios daba la simbología que había que descubrir.
El espacio estaba jerarquizado, había un valor ontológico en las...