Arte Universal

Trabajo de Historia del Arte universal.

MªÁNGELES GÓMEZ LUQUE. ASIGNATURA: HISTORIA DEL ARTE UNIVERSAL. 2º GRADO E HISTORIA, GRUPO B. FECHA DE ENTREGA: 12-01-2011.

Trabajo de Historia del Arte universal. Actividad 1:

Mª Ángeles Gómez Luque.

" Una vez que yo haya afirmado que considero que Fidias es un gran artista, proseguirá: ¿Crees tú que Fidias ignoraba la especie de belleza deque hablas tú?. ¿Por qué preguntas esto? Porque él no ha hecho de oro los ojos de su Atenea ni el resto de su cara, como tampoco s us pies ni sus manos, como debe ría haberlo hecho para darles más belleza, sino que los hizo de marfil; evidentemente, él pecó por ignorancia al desconocer que el oro embellece todos los objetos a los que se aplica" (Platón, Obras completas, Madrid 1966). a) Resume lasideas fundamentales del texto y sitúalo en relación con el estilo a que se refiere. En este texto, Platón expone el diálogo entre dos personas que discuten acerca de la naturaleza de la belleza en la Grecia clásica, contextualizada en el siglo V. En esta discusión uno de ellos afirma que el escultor Fidias es un gran artista y sus obras son bellas y perfectas mientras que el segundo, duda yconsidera que su estatua de Atenea no es bella ya que no es enteramente de oro. Podemos deducir que éste último piensa que lo bello es el oro. Uno de estos personajes es el filósofo griego Sócrates que tenía como fin buscar el saber y la virtud mediante el diálogo con las personas. Sócrates no llegó a escribir nada, pero si, su discípulo más destacado Platón. En sus Diálogos nos ha transmitido estasconversaciones socráticas. Uno de ellos, titulado Hipias Mayor trata sobre la belleza. Así pues el otro personaje podría ser el sofista Hipias. Hipias afirma que lo bello es el oro, es decir, se fija en el exterior, en la apariencia de las cosas. Esta actitud ni Sócrates ni Platón, a través de él, lo aceptan ya que para ellos que algo parezca hermoso no quiere decir que lo sea. Sostiene que lo belloes lo que hace que haya cosas bellas: lo bello es una Idea, análoga a la Verdad y laBondad. Este es el concepto de belleza que existía en la Grecia clásica. El mundo era concebido por los griegos como un cosmos ordenado y bello. En él existía la armonía entre el orden humano y el divino. Para los pitagóricos y sus discípulos, Platón entre ellos, la música y las matemáticas eran la estructura ocultadel cosmos. El arte debía reflejar esa belleza a través de la armonía y el equilibrio. Para Platón "la medida y la proporción realizan en todas partes la belleza y la virtud ". La belleza, la bondad y el bien tienen una naturaleza ideal común. Es importante destacar que en el texto se hace referencia a Fidias, el más famoso de los escultores clásicos. Sus estatuas se caracterizan por estár llenasde equilibrio, pèrfección y naturalidad en los cuerpos, cubiertos por ropas que se pegan y dejan ver la anatomía, según la técnica de los "paños mojados". Las esculturas que más fama dieron a Fidias son las crisoelefantinas (madera recubierta con placas de marfil y de oro) que sólo conocemos por copias y descripciones literarias. El texto habla de una de ellas, la Athenea Parthenos (virgen), querealizó para ser colocada en la naos del Partenón, templo dedicado a ella por los atenienses. Durante las obras desapareció parte del oro, culpando a Fidias los enemigos de su amigo Pericles. Según algunos, murió en la cárcel, pero otros piensan que fue

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Mª Ángeles Gómez Luque.

desterrado a Olimpia, donde realizó otra estatua crisoelefantina, sufamoso Zeus, imagen sedente de 10 metros, donde aparece el rey de los d ioses en su trono, barbado, con corona y cetro. Se trataba de una escultura de 11 metros de altura, que portaba en la mano derecha una Victoria y en la izquierda un escudo con un relieve de la amazonomaquia. Llevaba un casco con una esfinge y dos pegasos. Supervisó la realización en su taller de los Relieves del Partenón por...