Arte y la psicologia
c Quipú - ISSN 1575-6483
SECCIÓN ESPECIAL: ARTE Y PSICOANÁLISIS
coordinada por Gonzalo Cabello Arribas1
«He de confesar, ante todo, que soy profano en cuestión de arte. El contenido de una obra de arte me atrae más que sus cualidades formales y técnicas, a las que el artista concede, en cambio, máxima importancia» (ElMoisés de Miguel Ángel. Freud, 1914)
Que el arte en todas sus manifestaciones implica una función que va más allá de una cuestión ornamental o puramente estética se evidencia, como ya veremos, mucho antes de que apareciera la teoría psicoanalítica y desde los propios artistas; pero no cabe duda de que el psicoanálisis desde su comienzo, ejercerá una indiscutible influencia en el arte y susdistintas vías de expresión; en el cine de Buñuel, el Art Brut de Jean Dubuffet, que plantea que todos llevamos un potencial creativo que lo social y sus normas anula2, el dadaísmo, y como no, en el Surrealismo con Breton, Dalí, Max Ernst etc., que como señala Alba Gasparino en una síntesis de su interesante y excelente Tesis Doctoral, «La exposición de Freud sobre la existencia de áreas desconocidas yoscuras para la razón y la lógica, lanzó a los surrealistas a una investigación y escudriñamiento de lo más profundo de la realidad» (Gasparino, 2005). El interés del psicoanálisis por llevar sus descubrimientos científicos y aplicarlos en otros ámbitos del ser humano que necesariamente no pasen por la enfermedad y su cura tampoco es nuevo3; y es desde este interés desde el que se escribe estemonográfico; sabedores que desde algunas posiciones de la filosofía y la estética se plantea que se corre el riesgo de psicologizar o psicoanalizar el arte (Susanne Langer, 2006). Antes de presentar los artículos que lo conforman, permítame el lector introducir dicho monográfico con algunos ejemplos que nos pueden situar en el hecho de que desde el arte se plantea la idea de que lo artístico es algomás que una cuestión ornamental, y que el psicoanálisis desde sus inicios ha mostrado un especial interés por el arte; interés que no nos hace olvidar que, curiosamente, si bien a Freud nunca se le otorgó el premio Nobel, si fue galardonado en 1930 por la ciudad de Francfort con el Premio Goethe; en cuya comunicación firmada por el Alcalde de la ciudad se podía leer «El psicoanálisis no sóloconmovió y enriqueció la ciencia médica, sino también el mundo mental del artista y del sacerdote, del historiador y del educador» (Peter Gay, 1989). Son muchas y distintas, cuando no complementarias, las formas en las que se concibe y se describe el arte, así tenemos la visión que lo plantea como una
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forma de lenguaje, como un acto de comunicación; otro punto de vista propone la obrade arte como un objeto creado con la única intención de generar efectos estéticos generalmente vinculados con lo bello y lo placentero; y una tercera forma que lo concibe como un acto significante, que además de comunicar, transmite emociones valiéndose de la imagen, la música, la palabra etc., que como nos dice Eloisa Castellano-Maury al hablar de la contribución de los artistas a la cultura«Ellos dan forma, sonido o palabras a representaciones, afectos o sensaciones que cada uno de nosotros lleva dentro pero que no sabe expresar sino de forma mediocre» (Castellano-Maury, 2006). Esta idea de «algo más» que lo estético o lo ornamental, la encontramos en muchas manifestaciones artísticas, principalmente de la mano de poetas y escritores que en sus textos ya apuntan esta idea, y quizátambién, aventuren futuros conceptos psicoanalíticos y filosóficos; veamos algunos ejemplos. Edmund Burke (1727-1795), cuya obra abarca varios géneros (filosofía, historia, literatura, periodismo etc.), escribía en el año 1757: «Ahora bien, como las palabras no nos afectan mediante un poder original, sino mediante la representación, podría suponerse que su influencia sobre las pasiones debería ser...
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