ARTE Y POESIA
Páginas: 3 (630 palabras)
Publicado: 7 de mayo de 2014
ARTE Y POESIA DE MARTIN HEIDEGGER
Arte y Poesía son dos ponencias presentadas por Heidegger. Lleva más allá la hermenéutica, afirmando la capacidad del arte, y sobre todo, de la poesía, dedesvelar el ente en su totalidad, de tal suerte que todos los materiales que constituyen una obra de arte, en su conjunción son capaces de revelar su entidad oculta. Podríamos decir que toda obra de artees la expresión del alma de la cultura.
La obra de arte es un ente, (lo que es, existe o puede existir), se pregunta si es una cosa, pero está claro que la obra de arte es algo más. Hay tres teoríassobre las cosas, la primera es sustancialita, donde tiene una estructura que consta de un sustrato permanente, invisible y con accidentes variables. La segunda es sensualista, solo aporta eso,sensaciones y la tercera es la unión de forma y materia.
Las tres pueden aplicarse indistintamente a las cosas, los útiles y las obras de arte de manera que no podemos diferenciar estos entes, ademásde no aportarnos una explicación ontológica satisfactoria. El mal empleo les ha hecho perder su sentido original, siendo una falsedad.
El ente es inalcanzable para la razón, para entender lo quees nos acercamos a la unión de materia y forma. El autor busca las diferencias entre la cosa, lo útil y la obra de arte así como sus cosas en común.
Usa como ejemplo un cuadro de Van Gogh, dondeaclara que no importa si está pintado de manera realista algo que existe, sino que al manifestarse el ser útil de los zapatos pintados, el ente alcanza su totalidad, el mundo creado por la obra y lanaturaleza se des ocultan haciendo visible lo verdaderamente importante. Todos los campesinos tienen unos zapatos así.
La idea de verdad, no como propiedad del conocimiento, sino del ser mismo,Idea que tiene origen en Grecia, por lo tanto, verdad es igual a lo auténtico, verdad es ente.
La obra de arte no está completa por sí misma, de forma aislada, sino dentro de un conjunto de...
Arte y Poesía son dos ponencias presentadas por Heidegger. Lleva más allá la hermenéutica, afirmando la capacidad del arte, y sobre todo, de la poesía, dedesvelar el ente en su totalidad, de tal suerte que todos los materiales que constituyen una obra de arte, en su conjunción son capaces de revelar su entidad oculta. Podríamos decir que toda obra de artees la expresión del alma de la cultura.
La obra de arte es un ente, (lo que es, existe o puede existir), se pregunta si es una cosa, pero está claro que la obra de arte es algo más. Hay tres teoríassobre las cosas, la primera es sustancialita, donde tiene una estructura que consta de un sustrato permanente, invisible y con accidentes variables. La segunda es sensualista, solo aporta eso,sensaciones y la tercera es la unión de forma y materia.
Las tres pueden aplicarse indistintamente a las cosas, los útiles y las obras de arte de manera que no podemos diferenciar estos entes, ademásde no aportarnos una explicación ontológica satisfactoria. El mal empleo les ha hecho perder su sentido original, siendo una falsedad.
El ente es inalcanzable para la razón, para entender lo quees nos acercamos a la unión de materia y forma. El autor busca las diferencias entre la cosa, lo útil y la obra de arte así como sus cosas en común.
Usa como ejemplo un cuadro de Van Gogh, dondeaclara que no importa si está pintado de manera realista algo que existe, sino que al manifestarse el ser útil de los zapatos pintados, el ente alcanza su totalidad, el mundo creado por la obra y lanaturaleza se des ocultan haciendo visible lo verdaderamente importante. Todos los campesinos tienen unos zapatos así.
La idea de verdad, no como propiedad del conocimiento, sino del ser mismo,Idea que tiene origen en Grecia, por lo tanto, verdad es igual a lo auténtico, verdad es ente.
La obra de arte no está completa por sí misma, de forma aislada, sino dentro de un conjunto de...
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