Arte
Sosa Briceño Jazdra Jared
La habilidad de cada ser humano consigue formar, componer, formar, crear algo insignificante en algo extraordinario, por medio de la imaginación y todos sus sentidos, lo cual con el hecho de ser producida por él mismo, es considerado arte. Es así que se da inició del concepto, historia y evolución de esta “actividad”.
Dentro de ello es importantemencionar algunas de las teorías que impulsan y persiguen construir del arte en algo más completo y adecuado.
Mediante la expresión el arte es proyectado, haciendo objetos considerados como obras de arte.
A base de principios “algo” es considerado arte, no cualquier cosa producida por el hombre puede considerarse, es por eso que existen conceptos los cuales se complementa esta actividad., con el deestética, la cual en cualquier obra de arte debe existir visto del modo que sea, ya que hay diferentes tipos de arte, que posteriormente se mencionaran.
La estética se puede confundir con lo bello hacia las cosas, pero es algo equivoco, ya que pudiese decir que si no existe la estética es algo feo, simplemente es un concepto que fortalece al artista dentro de sus lineamentos de una obra. Lo bello,lo feo, cae dentro de la estética, como en la pintura, en la música, el cine; las estéticas oficiales, marginales y rebeldes, englobadas tienen en común definir y regular la práctica y la apreciación de un arte dado. Es decir, todas estas no tienen la estética desde nacimiento, más bien es una conducta hacia el embellecimiento, la decoración de la vida y de las obras.
Alexander GottliebBaumgarten menciono una relación entre dominios conexos entre el arte, lo bello y la sensibilidad humana; del primero como una actividad social no directamente productiva, si no destinada al embellecimiento del ornamento de la vida, el segundo que es dependiente de la observación de reglas, el ultimo como la importancia de cualquier actividad humana; haciendo de estos una relación con un propósito.
Ensi la estética ha sido inventada como teoría de la belleza sensible, sea o no artística, como lo señala otro filosofo, se habla de Roger Caillois.
A diferencia de Descartes que decía que existen dos especies de pensamiento, las ideas claras y las sensaciones; donde en la primera va de acuerdo a la mente y el pensamiento del ser humano por sentido común, que causa impresiones de acuerdo a loque oímos, tocamos, amamos, adiamos, deseamos o queremos, a diferencia del segundo que es el encuentro del sujeto con el mundo objetivo por sentido lógico, pensamientos e ideas.
Sin embargo, se considera a la belleza por sí misma como signo sensible de un ideal suprasensible, como irradiación sensible de la idea, es un valor considerado insuperable e irreductible, y sin embargo comprobable ysusceptible; ¿por qué se le otorgan todos estos adjetivos al término: belleza? Porque no es una forma de relación con el mundo de las ideas que traen consigo al arte, la producción y proyección de sentimientos conformados.
En el contexto histórico lo anterior está sustentado por varios filósofos que crean teorías y pensamientos distintos para descifrar esta actividad tan misteriosa quecomenzaban a experimentar.
Existen tres consecuencias del placer estético, la cual la primera nos habla sobre el placer de lo estético, como a través de las sensaciones acrecentamos nuestro conocimiento del mundo, que es el tesoro de experiencias, algunas de ellas repetibles, que oculta el mundo físico.
El arte es fuente del placer, de manera sensasorial-afectivo que eventualmente se prolonga en unplacer intelectual o en beneficio espiritual.
La segunda consecuencia habla sobre la vía de acceso al mundo, como establecer jerarquías entre las diferentes artes. La oposición entre pintura y poesía para otorgar a una u otra la palma de la emoción. La poesía afecta debido a la oscuridad y la confusión que le son propias; en cambio a la pintura que se limita al registro de las ideas claras. La...
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