arte

Páginas: 3 (569 palabras) Publicado: 18 de junio de 2013
Si por un momento se piensa a la estética y al arte, plenamente, en sus campos de acción, se puede observar, entonces, cómo ambas han sido relacionadas a través de la historia en diferentes aspectos,tocando sólo de manera ocasional su carácter autónomo. En este sentido, teniendo in mente su independencia como conceptos individuales, es posible entonces reconocer, de manera muy general, unadistinción entre el arte y la estética que nos permita hablar, tanto de una como de la otra, sin confundir los campos disciplinarios. Es decir, se podría hablar del arte en un sentido particular, del mismomodo que se conseguiría hacer con la estética, poniendo a cada uno ellos en puntos distantes, casi inconexos.1 De esta manera, y teniendo en cuenta lo anterior, me limitaré tan sólo a presentar enuna forma breve lo que a grandes rasgos se ha entendido por arte y su diferencia y/o conexión con la estética. Lo anterior, a fin de distinguir con claridad cómo es que se da el paso de lo artístico,como oficio o expresión, a una forma muy particular de existencia.

Básicamente, el arte se ha relacionado con la estética de la misma forma que la teoría y la práctica se han llegado a complementar.El arte,2 se puede decir que ha correspondido a una actividad que se realiza bajo ciertos parámetros de universalidad, predispuestos por la estética. La estética, por su parte, se ha venidopresentando bajo una forma filosófica de interpretar la expresión subjetiva que representa el arte. Y de nuevo, el arte corresponde como núcleo central de la finalidad estética. De este modo, se puede decir queambas disciplinas han sido casi siempre relacionadas y concebidas de manera conjunta. No obstante, lo anterior no fue siempre de esta manera, mucho menos cuando su origen dista considerablemente eluno del otro.

Asimismo, se debe señalar que es bastante lo que se ha teorizado sobre el arte; incluso, a la estética se le ha llegado a percibir, en varias ocasiones, como una teoría del arte. Lo...
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