Arte

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+Este texto forma parte del libro “A la deriva por los circuitos de la precariedad femenina” editado por Precarias a la Deriva
(Traficantes de Sueños, Madrid ,2004)

Mamá, quiero ser artista!
Apuntes sobre la situación de algunas trabajadoras en el sector de la producción de imágenes, aquí y
ahora.
La representación como comunicación y como (re)producción de realidad(es)

-Es mejorque hagas unas oposiciones, nena….con lo lista que tu eres…podrías sacrate cualquier carrera…
No sé… puede que tengas vocación, pero también lo podrías hacer como hobby, no? …Tu verás lo que haces…pero te vas a
morir de hambre!
Esta era (y sigue siendo), más o menos, la reacción de nuestras/os allegadas/os (especialmente si nacemos en el seno de
una familia trabajadora, con una relación lejanao inexistente con cualquiera de los campos de la producción cultural) ante la
respuesta a nuestro incierto futuro profesional.
Lo cierto es que, en las condiciones actuales de la producción de representación dentro del estado español, practicamente en
todas sus vertientes (especialmente en las más críticas y/o menos comerciales), algunas de sus oscuras expectativas se ven
cumplidas. En lo quemamá se equivocaba, sin embargo, es en pensar que la inestabilidad, la desregularización y la escasez
o falta de remuneración afectarían sólo a los trabajos «creativos», «poco serios», que no tenían/tienen siquiera en muchos
casos la consideración social de «empleo» y que, además, aparecían vinculados a formas de vida, cuando menos,
«irregulares» y poca propicias para el ascenso social.
Aúnasí, nosotras perseveramos, y tras un periodo de estudios más o menos ligados a la imagen o una formación
autodidacta, nos encontramos inmersas en una labor sin horarios ni reconocimiento, muchas veces sin contrato, un «trabajo»
que no se considera «empleo», una especie de «voluntariado indefinido» apoyado en una dudosa y ególatra concepción del
talento, del que se espera que nos cansemos más omenos pronto.
En el mejor de los casos, podremos sobrellevar con enorme cansancio, un pluriempleo forzoso que desdoble nuestro tiempo

Si bien es cierto que todo el sector audiovisual (desde la publicidad o el diseño hasta la producción de noticias o
documentales en los media, desde el cine comercial hasta la elaboración de imaginario dentro del ámbito del arte) comparte
elementos comunes muysignificativos, convendría hacer algunas distinciones entre sus diferentes aspectos, al tiempo que
subrayar hasta que punto la situación de las mujeres en los diversos campos de la representación sigue siendo conflictiva.
Por cuestiones de espacio, y ya que dentro de este libro han sido abordadas las condiciones de trabajo en el campo de la
comunicación por otras compañeras, tras un breveanálisis conjunto, centraré este breve escrito en mi experiencia más
cercana, la precariedad y sus incidencias dentro del mundo de la creación artística, un territorio definido por algunos sectores
de la «institución arte» como un «espacio de libertad» lleno de posibilidades que, a poco que se conozca y analice, se
presenta como uno de los terrenos laborales más anacrónicos, jerárquicos, sexistas yclasistas que todavía persisten. No en
vano, como hubieran apuntado algunos marxistas de antaño o la siempre lúcida Teresa de Lauretis, la representación es un

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aparato privilegiado de generación/difusión de ideología que debe ser controlado en todos sus aspectos (desde la generación
a los dispositivos de recepción).

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Elaborar imágenes es una actividad política, enmarcada de diversasformas en el sistema de producción, que genera
plusvalías tanto en el terreno económico como en el terreno simbólico.
Ya sea como transmisión de información, como marca o imagen de una mercancía o servicio, ya sea como representación
del mundo o de la subjetividad del o de la artista, producir representación es un trabajo de acción comunicativa y simbólica
donde los parámetros de clase,...