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Páginas: 5 (1034 palabras) Publicado: 30 de septiembre de 2014
BLOQUE I. NEUTRALIDAD Y LIBERTAD DE CREENCIAS

1. MARCO GENERAL DEL DERECHO DE LA LIBERTAD DE CREENCIAS

2. DELIMITACIÓN CONCEPTUAL
3. EL ARTÍCULO 16 DE LA CONSTITUCIÓN
4. LIBERTAD DE CREENCIAS (TENER Y ACTUAR)

LECCIÓN 1
DERECHO DE LA LIBERTAD DE CREENCIAS

 DERECHO en sentido OBJETIVO: Conjunto de Normas Jurídicas que reconoce ampara garantiza el derecho subjetivo delibertad de creencias, por tanto estamos hablando de un conjunto de normas estatales, disposiciones constitucionales, preceptos constitucionales, LO de libertad religiosa, acuerdos del Estado con otras confesiones en definitiva son normas estatales.

 Derecho EN SENTIDO subjetivo: Inmunidad de coacción de cada individuo a la hora de poder autodeterminarse libremente en materias de creencias demanera que el mismo pueda regir su persona de conformidad a as convicciones de su patrimonio espiritual en cuanto que dimensión inseparable de la dignidad humana.

Art.16.1 CE Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley. En ppiohablamos de una sola libertad independientemente de que se pueda conformar como algo ético o una creencia ideológica o como una creencia religiosa de lo que hablamos son de creencias.

DELIMITACIÓN CONCEPTUAL

 Libertad religiosa/Tolerancia: La tolerancia es la comisión de un mal menos para evitar un mal mayor en aras del bien común o bien social , es decir, que hay alguien que es tolerante yla otra parte es el tolerado, el tolerante en cualquier momento puede dejar al tolerado para que deje de practicar sus creencias religiosa, entonces al tolerado o se le restrinjan de tal manera que no podrá practicar sus creencias religiosas o practicarlas en la mas estricta intimidad, sin embargo el derecho de libertad es que se garantiza ese derecho y frente a la vulneración del mismo podréacudir a los tribunales para que se me restituya ese derecho.


 Libertad de pensamiento o ideológica: Es la libertad de actuación a la hora de poder autodeterminarse en materia de ideas, es decir, que es la posibilidad la opción que tiene una persona para la elaboración y manifestación de posiciones a las que uno llega de una manera reflexiva y seria. A nivel jurídico es importante paradistinguir lo que es una ideología de una religión.

 Libertad de conciencia (orden moral) : es la inmunidad de coacción para poder autodeterminarse en materia de conciencia, pero hay que tener en cuenta el orden moral en cuanto es parámetro de la bondad o maldad de cualquier actuación aunque sea a nivel de pensamiento, es decir, lo que a mi me parece bien seguramente a otros le parece mal y aotros peor, ademas de que el orden moral es cambiante.

 Libertad religiosa : es la inmunidad de coacción a al hora de poder autodeterminarse en materia religiosa la dificultad es determinar que es religión porque no hay un concepto claro de religión, en el primer parlamento que hubo no se llego a ningún concepto
 Libertad de culto: es la inmunidad de coacción para autodetemrianrse en la prácticadel culto, de unas creencias religiosas , esta libertad de culto solo se entiende dentro del contenido de la libertad religiosa
Art. 16 CE : habla de la libertad ideológica, religiosa y de culto

 Interpretación: Art. 10.2 CE : Las normas relativas a los derchos fundamentales y a las libertades que la CE reconoce se interpretaran de conformidad con la declaración Universal de derechoshumanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las m ismas materias ratificados por España.

 Art. 18 DUDHNNUU : habla de Libertad de pensamiento, conciencia y religión, esta declaración no tiene valor jurídico vinculante , para darle dicho valor se firmo en el año 1966 el pacto internacional de derechos civiles y políticos que reproduce el art. 18 DUDDHH en su integridad y por tanto habla...
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