Arte

Este País 86

Mayo 1998

¿NECESITAMOS DEL ARTE? El arte como resultado de la intención humana
SERGIO BERLIOZ

El arte no existe como tal en la naturaleza, toma de ella sus elementos como materia prima, junto con todo lo realizado por el hombre, para reflejar el sentir de su generación, por lo que el canto de un ave, como el cardenal, puede sonar totalmente distinto si éste fue tomado porAntonio Vivaldi, hace casi tres siglos para su concierto de flauta en re mayor o hace poco más de cinco décadas, por Olivier Messiaen en su obra "Pájaros exóticos"; así como el paisaje renacentista, tan plácido y "dominado" por el hombre descubridor y conquistador que señala su época, es violentado doscientos años más tarde por gente que vive y pinta diferente durante el romanticismo, que ven, enel fondo de sus turbaciones existenciales y sociales, un abismo de desesperanza acorde con los cataclismos de la naturaleza. Mismos puntos de partida, distintos estímulos, históricos y sociales, para los creadores, el arte, esencia de un todo cultural, hace de cada una de sus manifestaciones la concreción (consciente o inconscientemente) de las tendencias de cada época, de cada sociedad, de cadajerarquía de valores, tal y como lo expresa en el prefacio al volumen Les Arts et la vie (1969), publicado por la UNESCO, D'Arcy Hayman: "El arte es la esencia misma de lo humano y encarna la experiencia del hombre y sus aspiraciones. (...) El arte obra en la sociedad más o menos como en la vida de un hombre; se convierte en el emblema de un grupo, exactamente como es el marchamo de unapersonalidad. (...) El arte simboliza el espíritu del hombre y le ayuda a conseguir sus objetivos."1 Por ello tenemos que entender, cuando hablamos de la crisis del arte en nuestros días, que en realidad la problemática está en el mismo quehacer del hombre, pues no es que produzcamos mayor o menor arte, sino que el arte, como la ciencia, es resultado de la creación y reflexión humana y como tal refleja,comenta y resume a toda su sociedad. No, el arte contemporáneo no está en crisis, la crisis está en los mecanismos de educación, difusión, debido al desconocimiento e incomprensión de su importancia capital en nuestra civilización, en particular de los gobernantes, maestros y los medios de comunicación de gran cobertura. El arte como vehículo de comunicación Esta indiferencia contemporánea hacia elarte, por más que se pretenda decir lo contrario, es alarmante y sintomática de una creciente retórica tecnificada, apología del desconocimiento como perplejidad ante el cúmulo de información y degeneración del hombre masa en hombre número y su consecuente vacío existencial. Esta postura se ha dejado sentir en todos los ámbitos de la sociedad a finales del siglo xx. Una justa revalorización de lacapital importancia que juega el arte como generador de impulsos dialécticos en nuestro tiempo, con toda su vitalidad, humanismo, sensibilidad y apertura, se

1

Este País 86

Mayo 1998

encuentra sabiamente resumida en las palabras de Herbert Read: "Sólo una sociedad cuya sensibilidad se haya desarrollado por las artes puede tener acceso a las ideas."2 Naturalmente que es la sociedad la queda origen al arte, pero si analizamos con atención la frase de Read encontraremos que es por medio de las artes donde la sociedad podrá enfrentarse cara a cara con el espejo de la autocrítica, creando un vehículo de comunicación más allá de nuestra propia existencia y experiencia limitada, abriendo nuevos caminos a la sensibilidad, al conocimiento y haciéndonos partícipes y testigos de cientos devidas, tiempos y vivencias imposibles de abarcar en una vida, tal y como lo refleja Alfonso Reyes en una de sus narraciones probablemente autobiográfica: "Un escritor decide pasar sus vacaciones en el campo, lo hospeda un rústico labriego. Al despedirse, olvida el ejemplar de La Ilíada que llevaba consigo. Pasa un año. El escritor regresa y encuentra su ejemplar muy manoseado; le pregunta al...