Artes Plasticas

Movimiento y dirección de la línea.
La línea es el elemento básico de todo grafismo y uno de los más usados, teniendo tanta importancia en un grafismo como la letra en un texto. Representa la forma de expresión más sencilla y pura, pero también la más dinámica y variada.
Está formada por la unión de varios puntos en sucesión, pudiéndose asimilar a la trayectoria seguida por un punto enmovimiento, por lo que tiene mucha energía y dinamismo. Su presencia crea tensión y afecta al resto de elementos cercanos a ella.


Una línea divide o circunda un área, se encuentra en el borde de una forma. Expresa separación de planos, permitiendo al diseñador usarla como elemento delimitador de niveles y áreas en la composición.
Línea Vertical: Es la línea recta perpendicular al horizonte.
LíneaHorizontal: Es la línea que corresponde al nivel del agua cuando esta se encuentra en reposo.
Línea Inclinada: Es la línea que desiste de su posición vertical y horizontal y presenta un extremo inclinado hacia uno de sus lados.

Estilo temporal: Una serie temporal o cronológica es una secuencia de datos, observaciones o valores, medidos en determinados momentos y ordenados cronológicamente. Los datospueden estar espaciados a intervalos iguales (como la temperatura en un observatorio meteorológico en días sucesivos al mediodía) o desiguales (como el peso de una persona en sucesivas mediciones en el consultorio médico, la farmacia, etc.).






El arte y la humanidad.
El arte es el destino del hombre y el hombre es el destino del arte.
Parece que la mayoría de las personas en la actualidad estánconvencidas de que Aristóteles dijo una gran verdad cuando sentenció que "el hombre es un animal político"; la política debe entenderse como la única actividad propia del ser humano, la rectora de todas las demás, que se ramifica en varias políticas especiales: hay políticas de trabajo, económicas, educativas, etcétera, por lo que este asunto ha terminado por ocupar nuestra vida casi porcompleto. Para el tiempo que nos sobra, gracias a la magnífica labor desplegada por los medios masivos de comunicación, tenemos motivos para dispersar la mente por medio del arte. Las políticas económicas deciden nuestro trabajo y es una cuestión de moda caprichosa la que dicta nuestras distracciones. Sin embargo, si analizamos el caso con atención, descubriremos que incluso nuestras diversiones estánreguladas por la política.

El resultado del presupuesto anterior es la apatía que brota como producto de una rutina inhumana que nos persigue en nuestras labores cotidianas y en nuestros pasatiempos. ¿Hay alternativas para esta gris situación? La respuesta es sí, aunque por razones de espacio veremos sólo una de ellas.

En primer lugar, imaginemos que tras una jornada común de trabajo nuestro ociose torna reflexivo: de pronto dejamos de entretenernos con los artistas, y entonces el arte revela un carácter más profundo: el de ser un vehículo de integración, de manifestación del ser en último término. Seremos más felices cuando dejemos de divertirnos con el arte, éste es su mensaje. Así alcanzamos el segundo punto: la revelación del arte nos dice que el hombre no es un animal, pero como setrata de una revelación intuitiva no podemos ofrecer una razón de este descubrimiento, por lo tanto, sólo podemos afirmarla. Cuando advertimos que el hombre no es un animal, recuperamos nuestra dignidad y la de la política: ésta se ve absorbida por el arte, por lo que deja de ser una cuestión de animales políticos para convertirse en una actividad humana, la celebración del espíritu.

¿Y lareligión no hace eso por nosotros?, preguntará alguno. Al respecto tenemos dos respuestas. En primer lugar, ya advertimos que sólo consideraríamos una alternativa a la crisis de valores humanos que vivimos en la actualidad, y la religión no es una alternativa sino parte de la tradición, la cual tiene sus propios defensores. La segunda respuesta deriva de este carácter tradicional de la religión, pues...