Artículo PEDAGOGIA COGNITIVA

Pedagogía Cognitiva: La educación y el estudio de
la mente en la Sociedad de la Información
Gonzalo Vázquez Gómez
Fernando Bárcena Orbe
Universidad Complutense de Madrid
(España)

1. Introducción: educación y cultura en la sociedad cognitiva
Hace algunos años, en un trabajo sobre la pedagogía cognitiva, se partía de este postulado
básico:[1]
la sociedad actual se caracteriza por la generación,desarrollo y difusión del conocimiento.
Los cambios humanos son de tal calidad y calibre que han provocado una verdadera
revolución científica y social sólo comparable -para algunos, incluso, superior- a las
previas revoluciones industriales. Si cada estado de cosas requiere un tipo de pedagogía,
una escuela, ¿qué tipo de pedagogía requieren los tiempos actuales?
Esta pregunta tiene diversossignificados. Primero, que cada sociedad implica un tipo de
educación, instituye (crea) un tipo de escuela y alienta una forma de pensar la educación[2].
Segundo, que el progreso de la ciencia produce cambios en la estructura del pensamiento [3].
Tercero, que la nueva sociedad, y la evolución de la ciencia y de la tecnología como
construcciones sociales, requiere una nueva pedagogía.
En la base de estepostulado y de esta pregunta subyace la creencia de que el complejo, y sin
duda largo en el tiempo, proceso de aprendizaje humano responde no sólo a una especie de
diseño genético, sino de modo principal y aún más significativo a un diseño cultural. A un diseño
que toma cuerpo en el cerebro humano, máximo modelo y exponente de un sistema complejo
[4].
En efecto, el aprender no expresa únicamente unmecanismo o propiedad adaptativa al entorno,
función que los humanos compartimos con otros animales, sino que, sobre todo, es una
propiedad atributiva. Por el aprender, y por lo que aprendemos -cuando este aprendizaje es
verdaderamente humano- logramos incrementar nuestra competencia como hábiles mentalistas,
seres capaces de atribuir, tanto a nosotros mismos como a los demás, diversos estadosmentales
como base de nuestra conducta y acción. Ello hace posible no sólo la comunicación con los
demás, sino mejorar nuestra habilidad para elaborar sentido y descubrir significado al mundo.
A través del aprendizaje nos incorporamos, pues, a la cultura humana, incorporamos esa cultura
de modo personal y generamos, además, nuevas formas de aprendizaje humano. De este modo,
cada sociedad y cadacultura es creada por los procesos humanos de aprendizaje y, a su vez,
genera nuevas formas de aprendizaje, es decir, una verdadera cultura de aprendizaje. Así, que lo
que desde un primer análisis podría juzgarse sólo en términos de un mero aprendizaje de la
cultura, acaba conduciendo a una auténtica, y en cierto modo nueva, cultura del aprender.

Esta cultura del aprendizaje se encuentra hoypropiciada y condicionada por los rasgos
pedagógicos más llamativos de nuestras complejas sociedades modernas. La peculiaridad de esta
sociedad es que la energía sobre la que se opera es la información, una energía, por así decirlo,
inmaterial, distinta y más avanzada que las energías (el carbón, la electricidad) sobre las que se
desarrollaron las primeras revoluciones industriales[5]. Dentro del sistemaeducativo cada
individuo es un generador de energía y las políticas de reforma educativa se asientan en el
principio de que cada individuo debe estar capacitado para diseñar su propio proceso de
cualificación y para establecer relaciones cognitivas con un entorno (no sólo externo, sino
también interno en el sentido que Luhman presta al enfoque de que los sistemas incluyen las
relaciones con suentorno y al entorno mismo [6]), a un entorno cada vez más complejo.
Nuestras sociedades, así, son sociedades de la información, sociedades del aprendizaje,
sociedades del conocimiento y sociedades educativas. Se genera un potencial educativo basado
en diversos principios, a saber: el incremento de la plasticidad cerebral, la prolongación del
período de formación a lo largo de toda la vida, el...