ARTICULO EXISTENCIALISMO

FILOSOFIA: El existencialismo
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Historia
El existencialismo, como movimiento filosófico y literario, pertenece a los siglos XIX y XX, pero
se pueden encontrar elementos de existencialismo en el pensamiento (y vida) de Sócrates, en la
Biblia y en la obra de muchos filósofos y escritores premodernos.
Debido a la diversidad de posiciones que se asocian alexistencialismo, el término no puede ser
definido con precisión. Se pueden identificar, sin embargo, algunos temas comunes a todos los
escritores existencialistas. El término en sí mismo sugiere un tema principal: el énfasis puesto
en la existencia individual concreta y, en consecuencia, en la subjetividad, la libertad
individual y los conflictos de la elección.

Características:
Individualismo moral
Lamayoría de los filósofos desde Platón han mantenido que el bien ético más elevado es el
mismo para todos: en la medida en que uno se acerca de la perfección moral, se parece a los
demás individuos perfectos en el plano moral. El filósofo danés del siglo XIX Sören Kierkegaard,
el primer escritor que se calificó de existencialista, reaccionó contra esta tradición al insistir en
que el bien máselevado para el individuo es encontrar su propia y única vocación. Como
escribió en su diario: "Tengo que encontrar una verdad que sea verdadera para mí… la idea por
la que pueda vivir o morir".
Otros escritores existencialistas se han hecho eco de la creencia de Kierkegaard de que uno ha
de elegir el camino propio sin la ayuda de modelos universales, objetivos. En contra de la idea
tradicional de quela elección moral implica un juicio objetivo sobre el bien y el mal, los
existencialistas han afirmado que no se puede encontrar ninguna base objetiva, racional, para
defender las decisiones morales. El filósofo alemán del siglo XIX Friedrich Nietzsche sostuvo que
el individuo tiene que decidir qué situaciones deben ser consideradas como situaciones morales.
Subjetividad
Todos los existencialistashan seguido a Kierkegaard al resaltar la importancia de la acción
individual apasionada al decidir sobre la moral y la verdad. Han insistido, por tanto, en que la
experiencia personal y actuar según las convicciones propias son factores esenciales para llegar
a la verdad. Así, la comprensión de una situación por parte de alguien que está comprometido en
esa situación es más alta que la delobservador indiferente, objetivo. Este énfasis puesto en la
perspectiva del agente individual ha hecho que los existencialistas sean suspicaces respecto al
razonamiento sistemático.

Kierkegaard, Nietzsche y otros escritores existencialistas fueron, de un modo intencionado, no
sistemáticos en la exposición de sus filosofías y prefirieron expresarse mediante aforismos,
diálogos, parábolas y otras formasliterarias. A pesar de su posición antirracionalista de partida,
no se puede decir que la mayoría de los existencialistas fueran irracionales en el sentido de
negar toda validez al pensamiento racional. Han mantenido que la claridad racional es deseable
allí donde sea posible, pero que las materias más importantes de la vida no son accesibles a la
razón o a la ciencia. Además, han sostenido queincluso la ciencia no es tan racional como se
supone. Nietzsche, por ejemplo, afirmó que la visión científica de un universo ordenado es para
la mayoría una ficción práctica, una entelequia.

Elección y compromiso
Tal vez el tema más destacado en la filosofía existencialista es el de la elección. La primera
característica del ser humano, según la mayoría de los existencialistas, es la libertad paraelegir.
Los existencialistas mantienen que los seres humanos no tienen una naturaleza inmutable, o
esencia, como tienen otros animales o plantas; cada ser humano hace elecciones que
conforman su propia naturaleza. Según la formulación del filósofo francés del siglo XX Jean Paul
Sartre, la existencia precede a la esencia. La elección es, por lo tanto, fundamental en la
existencia humana y es...