Articulo Sadomasoquismo

EL SADOMASOQUISMO:
UNA ESTRUCTURA CIRCULAR
Lucía Rangel*
[…] desde el comienzo, Freud da por sentado
que no hay parte alguna del trayecto de la pulsión
que pueda separarse de su vaivén, de su
reversión fundamental, de su carácter circular.
Jacques Lacan1

Resumen

E

l siglo xviii, marcado por un libertinaje en las cortes europeas, vio nacer una
literatura erótica en la pluma del Marqués de Sadeen la cual se ponía en
evidencia la imaginación de un goce sin ataduras ideológicas. Eso, obviamente le costó treinta años de cárcel. Un siglo después Sacher-Masoch vendrá a
describir en sus novelas otro tipo de práctica erótica en la cual lo central será
un goce relacionado con la esclavitud amorosa. No se podría decir que las visiones de Sade y Sacher-Masoch se complementan —como muy bien lohan
señalado Gilles Deleuze y Lacan— sin embargo los psiquiatras del siglo xix
encontrarán en la lectura de estas obras literarias la justificación para crear dos
cuadros nosológicos complementarios: el de sadismo y el de masoquismo. La
influencia de esta visión psiquiátrica será tal, que desde entonces el sadoma-

* Practicante del psicoanálisis en la ciudad de México, México,lrangel@netmexico.com.
1
Jacques Lacan, Seminario. Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, Texto
establecido por Jacques-Alain Millar. Trad. de Juan Luis del Monte-Mauri y Julieta Sucre. Buenos
Aires, Paidós, 2003, p. 193.

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En-claves del pensamiento, año IV, núm. 8, julio-diciembre 2010, pp. 29-43.

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Lucía Rangel

soquismo se ha conceptualizado como una pareja, es decir, como dos posicionesvistas en espejo e identificadas en dos compañeros distintos que juegan
en dos lados opuestos pero que a la vez se complementan.
Freud se deslinda de esta idea de los opuestos al concebir la pulsión más
bien como un par indisociable: el sadomasoquismo. El artículo de Freud “Pegan
a un niño” (1919) será un clásico, ya que ahí se despliegan las tres etapas de
la fantasía de fustigación que darán pie paraque Lacan, psicoanalista francés,
aborde la estructura de la pulsión como un movimiento de vaivén, para que
introduzca un tercero, el Otro, y que se deseche, por lo mismo, esta idea de la
complementaridad así como la tesis de que serían dos goces contrarios.
Palabras clave: sadismo, masoquismo, goce, pulsión, deseo, objeto, Otro, fantasía, esclavitud amorosa, angustia, psiquiatría,psicoanálisis.

Abstract
The 18th Century, marked by the licentiousness of the European courts, saw the
emergence of Sade’s erotic literature, where there is evidence of an imagination
of pleasure set aside from any ideological hindrance. This indeed put him 30
years in prison. A century later Sacher-Masoch would describe in his novels
another type of erotic practice, in which the main theme will be pleasurerelated
to slavery of love. It cannot be said that Sade’s and Sacher Masoch’s visions
are complementary —as Gilles Deleuze and Lacan have mentioned— however
the 19th Century psychiatrists found in this literary pieces the justification to
create two complementary nosological frames: sadism and masochism. This
psychiatric vision had such influence that since then sadomasochism has been
considered as acouple, in other words, as two positions observed in a mirror
and identified in two different persons that play in two opposite sides but that at
the same time complement each other.
Freud separated himself from the idea of the opposites by conceiving
the drive as an inseparable pair: the sadomasochism. Freud’s article A child is
being beaten (1919) became a classic, there the three stages ofthis fantasy
of being beaten are deployed, that would lead Lacan, French psychoanalyst, to
raise the drive as a circular movement, for it to introduce a third one, the Other,
and to reject, for the same reason, this idea of complementarily as well as the
thesis that supports that there would be two opposite pleasures.
Key words: sadism, masochism, pleasure, drive, desire, object, the Other,...