Articulo sobre la historia
Crítica, 2004), Hobsbawm indaga
tres formas de comprender la noción
de tiempo: una, que parte del presente
y va hacia el pasado; otra, que desde el
presente, apunta al futuro; y la última,
que propone la interacción entre pasado-
presente-futuro. Asimismo, presenta
las diferentes maneras de relacionar
las nociones de historia y tiempo: lahistoria solo como pasado, la historia
como relación pasado-presente y la
historia en la dinámica pasado-presente-
futuro. Afirma que siempre ha estado
incluida en la concepción de la historia
como disciplina alguna concepción de
tiempo, aunque esta no haya tenido
un tratamiento metodológico explícito
entre las categorías básicas de la historia.
Hobsbawm reconoce la importancia
de lareflexión sobre la problemática
del tiempo histórico por la pertinencia
que tiene para el conocimiento
y estudio de la historia. Concluye, por
lo tanto, que tiempo histórico o temporalidad
constituye una herramienta
necesaria para comprender la relación
dialéctica entre el pasado, el presente
y el futuro, porque no es posible el
conocimiento histórico fuera de los
marcos de estas relacionestemporales.
Esto supone un trabajo del historiador
desde el presente y en interacción
con el pasado, pero sabiendo
que ni el pasado está definitivamente
acabado ni el presente es absoluto y,
en ese juego de construcción y de
reconstrucción, se transita por el devenir
histórico y se avanza hacia la construcción
de la sociedad futura. Porque
de eso se trata, justamente, el estudio
de lahistoria: el conocimiento histórico
abarca la totalidad de los aspectos
de la vida social, mostrando su complejidad,
dentro de un marco espaciotemporal
que, en estrecha relación
dialéctica, define la relación entre
pasado-presente-futuro. El conocimiento
está, por lo tanto, siempre en
construcción.
Hobsbawm analiza el “sentido del
pasado” en el capítulo 2. Intentará allí
dar una idea generalde las relaciones
entre el pasado, el presente y el futuro,
relación que constituye el verdadero
objeto de estudio del historiador. (Hobsbawm,
2004: 23-37). Por pasado
entiende el período que precede a los
acontecimientos que han quedado
directamente registrados en la memoria
Historia 117
Pensando desde Eric Hobsbawm “el tiempo
histórico” y su pertinencia para el estudio delconocimiento histórico1
Sandra Sauro
Dra. en Historia, UBA. Docente e investigadora, Depto.
de Historia e Inst. de Historia Argentina y Americana
“Dr. Emilio Ravignani”, FFyL, UBA
1. Este artículo se basa en la Tesis doctoral (inédita)
“Concepciones y usos del tiempo en la historiografía.
El caso de la historia de la ciencia”. Como
ex becaria de doctorado (2001-2005), agradezco a
la Universidad deBuenos Aires, a la Facultad de
Filosofía y Letras, al Departamento de Historia y al
Instituto E. Ravignani y a su Director José Carlos
Chiaramonte; muy especialmente a mi director de
Tesis, Marcelo Levinas, Consejeros de Estudio José
Emilio Burucúa y Alberto Onna, Marcelo Monserrat
(ex director de doctorado).
de cualquier individuo. Pero también
existe una conciencia del pasado, en
todoslos seres humanos y en todas las
sociedades, y tal conciencia es producto
de compartir la vida con personas
que nos superan en edad. En este sentido,
Hobsbawm está suponiendo una
continuidad generacional y una transmisión
de la memoria colectiva que
conserva y transmite su propio pasado.
Porque individual o colectivamente, se
asume una posición respecto del propio
pasado; el pasado es unadimensión
permanente de la conciencia
humana, un componente obligado de
las instituciones, valores y demás elementos
constitutivos de la sociedad
humana. A los historiadores se les plantea
el problema de cómo analizar la
naturaleza de este “sentido del pasado”
en la sociedad y cómo descubrir los
cambios y transformaciones.
El pasado puede ser valorado positiva
o negativamente. En...
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