articulo7

Gil Terán, Ana Virginia
Tradiciones orales: fuente viva del saber popular

TRADICIONES ORALES:
FUENTE VIVA DEL SABER
POPULAR
Gil Terán, Ana Virginia*
Universidad de Los Andes
Venezuela

Resumen

Abstract

Durante los primeros años de civilización
los hombres manejaron los asuntos políticos,
sociales, económicos y culturales a través del
uso exclusivo de la oralidad: el razonamiento, las
normas,los tratados, entre otros; eran convenidos
y establecidos a través de la palabra hablada. La
oralidad fue, entonces, durante largo tiempo, uno
de los pocos, por no decir el único sistema de
expresión comunicativa de hombres y mujeres,
al igual que de transmisión de conocimientos y
tradiciones. Los saberes populares se alimentan de
la oralidad, de esos conocimientos guardados por
nuestrosantecesores que se han ido difundiendo
de generación en generación como una necesidad
para preservar la cultura propia. Es por ello que
se dice que el saber popular no es el “pasado
muerto” sino el “pasado vivo”, encarnado en el
presente con sus cambios culturales, sociales e
históricos. La cultura como proceso de relevancia
en las instancias sociales, constituye un aspecto
primordial para todo ser humano,como ser social,
que interactúa constantemente con el medio donde
se desenvuelve, del cual toma y aporta diferentes
conductas y asume roles que permiten definirlo y
delimitarlo.

During the first years of civilization men managed
the political, social, economic and cultural rights
through the exclusive use of orality: the reasoning,
rules, treaties, among others, were agreed and
establishedthrough the spoken word. Orality was,
then, for a long time, one of the few if not the only
system of communicative expression of men and
women, as well as transmission of knowledge and
traditions. Popular knowledge of oral feeding,
such knowledge kept by our ancestors who have
been spreading from generation to generation as a
necessity to preserve the culture. That is why we
say that the conventionalwisdom is not the “dead
past” but “living past”, embodied in the present
with its cultural, social and historical. Culture as
an important process in the social, is a key aspect
to all human beings, as social beings, constantly
interacting with the environment where it operates,
which takes and gives different behaviors and
assume roles to define and delimit.
Keywords: oral tradition, lore,orality, cultural
identity, education

Palabras clave: tradición oral, saber popular,
oralidad, identidad cultura, educación.

* Estudiante de la Maestría en Literatura Latinoamericana. Universidad de Los Andes-Trujillo.
E-mail: virgilt@hotmail.com
Finalizado: Trujillo, Marzo-2010 / Revisado: Abril-2010 / Aceptado: Junio-2010
Revista Cifra Nueva
Julio-Diciembre 2011, Nº 24, (pp. 75-84)
Nueva Etapa

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Tradiciones orales: fuente viva del saber popular

Tradición no es, como entienden muchos, un
concepto estático que lleva a mirar ciegamente
hacia valores y sistemas pretéritos. Tradición
es, por el contrario comunicación, movimiento,
discurso… Legado de cultura que el tiempo
nos transfiere para que, después de pulido y
mejorado por nosotros, lo traspasemos a las
futurasgeneraciones.
Mario Briceño-Iragorry

Las sociedades humanas desde la
antigüedad han requerido de un sistema
eficiente de comunicación y ha sido
precisamente el lenguaje oral el que
ha permitido esta acción. Durante los
primeros años de civilización los hombres
manejaron los asuntos políticos, sociales,
económicos y culturales a través del uso
exclusivo de la oralidad: el razonamiento,
las normas,los tratados, entre otros; eran
convenidos y establecidos a través de la
palabra. La oralidad fue entonces, durante
largo tiempo, el más importante sistema
de expresión comunicativa de hombres
y mujeres, al igual que de transmisión
de conocimientos y tradiciones. De
acuerdo a esto Palazón señala, “que las
tradiciones orales fueron antiguas maneras
de entretenimiento y aprendizaje, propias
de...