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“ESTA REALMENTE PREPARADA LA SOCIEDAD PERUANA ANTE LA UNION CIVIL”

Hoy en día la sociedad peruana se ve en una controversia social-religiosa con la diferencia de tipo de ley que generaría la unión civil homosexual. No obstante la sociedad homosexual se ve excluida por la negación de la ley que puede unir a dos personas del mismo sexo; ¿pero es en realidad discriminación? Lo que unestado no adopte en sus normas (constitución) el matrimonio homosexual.
Por otro lado la comunidad homosexual llama discriminación ir en contra del concepto de la biblia donde en varios capítulos habla sobre la unión del hombre y la mujer; o es acaso la comunidad homosexual idolatras. Sin embargo, la sociedad rechaza la adopción de esta nueva ley en que pueda traer muchas reformasconstitucionales e iría contra la idiosincrasia peruana. Como miembros de esta sociedad debemos hacernos esta pregunta: ¿nos encontramos realmente preparados para aceptar la unión civil homosexual?
Desde mi punto de vista; no estoy de acuerdo con una promulgación que pueda unir a dos personas del mismo sexo; porque en primer lugar estaríamos quebrantando uno de los principios de la humanidad quees la procreación como seres humanos, segundo estaríamos en un desconcierto de valores y principios morales y éticos con las nuevas formaciones del mañana, tercero los matrimonios homosexuales legalmente no tienen ni los deberes ni las obligaciones de los cónyuges, porque nuestra leyes reconocen al matrimonio como la unión estable entre un hombre y una mujer, por lo tanto no generan derechos niobligaciones la unión de personas del mismo sexo. Por último las parejas homosexuales son las más inestables o es acaso que podemos creer que serían los mejores modelos como padres adoptivos para niños abandonados que buscan una madre o un padre que nunca lo tuvieron por las diferentes acciones de la vida.
En primera instancia el matrimonio, es una institución tan antigua como el hombremismo; ya que no hay etapa del desarrollo humano en el que no haya existido dicho acto. La enseñanza de la iglesia sobre el matrimonio y la complementariedad de los sexos proponen una verdadera puesta en evidencia por la razón y reconocida como tal por todas las grandes culturas del mundo. Ante este dicho, concluyo que para la iglesia, el matrimonio se concibe por una pareja heterosexual y este modeloha sido adoptado por las culturas griegas, romana, Edad Media y hasta la actualidad.
Claro que para cada cultura el concepto de matrimonio fue distinto en cada caso, sobre todo con respecto a su celebración, pues vemos que en Roma el pretendiente le otorgaba al padre el dote acordada para poder ser concebido el matrimonio.
Sin embargo, en la edad Media el matrimonio muy aparte de ser unacto religioso, también tiene carácter jurídico, pues era un contrato, de acuerdo con el código civil que regía en esa época, como lo señalamos anteriormente.
En el Perú el matrimonio civil no era una obligación como lo es ahora, quien deseaba contraía matrimonio civil; pero por necesidad de distribución de bienes, y demás derechos y deberes matrimoniales; ahora lo es y ésta señalado en elactual Código Civil, con su respectiva normativa, para el acto matrimonial.
Según la Constitución Política del Perú en el artículo 4° dice:
“La comunidad y el estado protegen especialmente al niño, al adolescente, a la madre y a al anciano en situación de abandono. También protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos últimos como institutos naturales y fundamentales de lasociedad. La forma del matrimonio y las causas de separación y de disolución son reguladas por la ley”. (Constitución,1993, p.11).
Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1993), “La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del estado”. Y “se debe conceder a la familia, que es el elemento natural y fundamental...